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必修三复习提纲 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 一、“百家争鸣”和儒家的形成 1、了解诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物 道家学派：老子 庄子 。儒家学派的：孔子、孟子、荀子。墨家学派的墨子。法家学派的韩非子 2、孔子及儒学的勃兴.孔子的思想主张： A、 思想的核心是仁，“爱人”、“克已复礼”“已所不欲，勿施于人”。包含了民本思想，主张“为政以德”，“节用而爱人”。 B、 教育思想比较进步，主张“有教无类”，大力兴办私学。 3、孟子的思想主张 A、“仁政”。 B、“民贵君轻” C、“性善论”。 4、荀子的思想主张：A、制天命而用之。B、“君舟民水”。C、“性恶论”。 二、“罢黜百家，独尊儒术” ●了解汉代儒学成为正统思想的史实： 1、董仲舒的新儒学思想 主要思想： 针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张； 针对加强君权需要，提出“君权神授”、“天人合一”、“天人感应”； 2、汉代儒学成为正统思想 汉武帝全面肯定新儒学的措施。。兴办太学，在各郡设立学校，初步建立地方教育系统。 结果：西汉后期，儒家思想逐渐成为历代统治者所推崇的正统思想，也逐渐成为中国传统文化的主流思想 三、 宋明理学 ●了解宋明理学的代表人物与基本主张： 1、宋朝的程朱理学： A、北宋——程颐、程颢 二程基本观点： 万物皆只是一个理，理是万物的本原（核心）；把天理与伦理道德直接联系起来；发挥了孔子“仁”的学说。 B、南宋——朱熹 是理学的集大成者 理学内容：1、“理气论”（客观唯心论）先有理，后有气2、存天理灭人欲。3、著述《四书章句集注》，元、明成为科举考试内容 作用：维护封建等级秩序。 2、明朝 王阳明心学： 是心学的集大成者。A、“心即理也”心外无物，心外无理，心外无事。B、 提出“致良知”学说，知行合一 四、明清之际活跃的儒家思想 了解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张： 1、 反正统的李贽：A、挑战孔子及其儒家思想的正统地位，揭露道学家的虚伪；B、抨击男尊女卑，C、儒家经典也不是万世之至论 2、 明清之际三大进步思想家 黄宗羲 A、君主专制是“天下之大害”B、君臣平等 C、工商皆本 顾炎武 A、批判君主专制 B、提出众治的主张 C、天下兴亡，匹夫有责D、经世致用 王夫之 是唯物主义思想家，循天下之公 3、新思想产生的原因：A、封建制度的衰落B、资本主义的萌芽 第二单元 古代中国的科学技术与文化 一、 中国古代四大发明的产生及外传： 1、造纸术：A、西汉时就可能有纸。B、东汉时蔡侯纸 C 、影响最为久远 2、指南针：A、在战国时称为司南 B、北宋时应用于航海。C、外传：经阿拉伯传入欧洲 D、影响：为郑和下西洋和新航路的开辟提供了技术保证。 3、印刷术：A、宋代的平民毕升发明了活字印刷。B、外传：经波斯人传入欧洲。C、影响：为欧洲走出黑暗的中世纪以及文艺复兴准备了条件。 4、火药：A、至迟出现于唐。B：应用于军事在唐末宋初 C、北宋时广泛应用D、影响：推动世界从冷兵器时代进入热兵器时代,是封建统治阶级日益衰落. 二、了解汉字的起源与演变： 1、演变脉络：甲骨文—金文—篆书—隶书—楷书。 总趋势由繁到简。 2、了解古代中国著名的书法家： A、楷书：始于东汉，笔画详备、结体严整。代表：初唐欧阳询的《九成宫醴泉铭》；盛唐颜真卿《颜氏家庙碑》；晚唐的柳公权《玄秘塔碑》 B、草书：起于汉初，笔画简约、钩连不断、线条流畅、任情纵性。东晋王羲之、王献之；盛唐张旭、怀素 最能表达书法家的感情。 C、行书：最活跃的书体，兼具楷书的规矩和草书的放纵，雅俗共赏。代表：王羲之 《兰亭序》有“天下第一行书”的美誉。 三、文学 （一）诗歌 1、《诗经》：我国最早的诗歌总集 2、楚辞：战国屈原新体诗歌《离骚》 3、汉赋：司马相如 4、唐诗：李白、杜甫、白居易 （二）宋词：苏轼、李清照、辛弃疾 （三）元曲：元朝民族歧视，常用散曲抒发愁闷情怀。关汉卿《窦娥冤》 (四)小说 1、宋代：话本 3、明清 原因：商品经济的发达和市民阶层的崛起；封建制度的衰落。 　代表作品：四大名著 “三言二拍”、《聊斋志异》、《儒林外史》 四、戏曲：京剧的产生： 起源：乾隆年间。 形成：道光年间，徽班和汉剧互相融合，吸取昆曲和其剧种的艺术优点而成。 成熟：同治、光绪、年间京剧走向成熟，涌现出程长庚、谭鑫培等“同光十三绝”。 发展：清朝由北京走向全国；民国时期走向世界。 第三单元 近代中国的思想解放潮流（向西方学习过程） 一、 地主阶级抵抗派代表 1、代表人物： 林则徐（近代中国“开眼看世界第一人） 魏源：《海国图志》思想：师夷长技以制夷 影响：迈出了近代中国