一、积累与运用。.docVIP

一、积累与运用。 1.给加粗的字注音或根据拼音写汉字。 咫尺(　　)　(　　)　(　　) (　　)　chù(　　) zhōng(　　)　fǔ(　　) 众目kuí kuí(　　) 2. (1)混淆　　　(　　　) (2)　　　(　　　) (3)　　　(　　　) (4)　　　(　　　) 3. (1)在　　,我乘舟而行,如神仙一般。在船的不远处几只野鸭在湖面上玩耍,鱼鸥及其他小鸟　　 A.温暖　　　B.　 C.灿烂　D.明媚　 (2)我虽然没有对旅鼠进行过专门研究,所知道的这些只不过是 　　　　,,过去的事实似乎表明,看来用通常的研究方法和思维方式是难以解开旅鼠之谜的。? A.鱼目混珠 B.道听途说 C.一知半解 D.不得而知 4.按要求填空。 (1)行到水穷处,　　　　　　　(唐·王维《终南别业》)? (2) 　　　　　　　,(唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)? (3)天街小雨润如酥,　　　　　　　(唐·韩愈《早春呈水部张十八员外》) ? 5.改写下面句子中的画线部分,使它和前面的句子形成对偶。 原句:石间细流脉脉,如线如缕;水塘中闪闪的碧波,就像锦缎一般。 改句:石间细流脉脉,如线如缕;　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 6.某班同学举行了题为“我的环保行动”的综合性学习活动,请你踊跃参加。 活动一　,了解当地环境污染的状况,并把你感受最深的场景用简洁、精练的语言描绘出来。 我的镜头: 活动二　 我的计策: 二、阅读理解。 (一)阅读下文,回答问题。 谁说宇宙是没有生命的?宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命,那永恒的运动,那演化的过程,不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命,怎么会从中开出灿烂的生命之花?这个宇宙到处都隐藏着生命,到处都有生命的萌芽,到处都有沉默的声音。你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗?你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗? 即使那些看起来死气沉沉的物质,也是宇宙生命的构成部分,也是生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的,换言之,包括我们人类在内的高级生命,只是物质的另一种存在方式。在物质中,有无数的生命在沉睡着,一旦出场的时间到了,它们就会从睡梦中醒来。 因此,人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。 因此,我们再也不应该把宇宙的其他部分只是看作我们征服的对象,再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴,而首先应该把它们看作是与我们平等的生命,看作是宇宙智慧的创造物,看作是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己。 7.在这段文字中,作者得出的结论是什么? 8.文中画线句子的含义是什么? 9. “敬畏自然”的含义是什么? 10.从选文中找出一个运用拟人手法的句子,并说一说它的作用。 (二)阅读下文,回答问题。 这是听来的一个西藏故事。故事发生的年代距今有好些年了。可是,我每次乘车穿过藏北无人区时,总会不由自主地要想起这个故事的主人公——那只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊。 那时候,枪杀、乱逮野生动物是不受法律惩罚的。就是在今天,可可西里的枪声仍然带着罪恶的余音低回在自然保护区巡视卫士们的脚步难以到达的角落。当年举目可见的藏羚羊、野马、野驴、雪鸡、黄羊等,眼下已经凤毛麟角了。 当时,经常跑藏北的人总能看见一个肩披长发、留着浓密大胡子、脚穿长筒藏靴的老猎人在青藏公路附近活动。那支磨蹭得油光闪亮的杈子枪斜挂在他的身上,身后的两头藏牦牛驮着各种沉甸甸的猎物。他无名无姓,云游四方,朝别藏北雪,夜宿江河源,饿时大火煮黄羊肉,渴时一碗冰雪水。猎获的那些皮张自然会卖来一笔钱,他除了自己消费一部分外,更多的用来救济路遇的朝圣者。那些磕长头去拉萨朝圣的藏家人心甘情愿地走一条布满艰难和险情的漫漫长路。每次老猎人在救济他们时总是含泪祝愿:上苍保佑,平安无事。 杀生和慈善在老猎人身上共存。促使他放下手中的杈子枪是在发生了这样一件事以后——应该说那天是他很有福气的日子。大清早,他从帐篷里出来,伸伸懒腰,正准备要喝一铜碗酥油茶时,突然瞅见两步之遥对面的草坡上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊。他眼睛一亮,这是送上门来的美事!沉睡了一夜的他浑身立即涌上来一股清爽的劲头,丝毫没有犹豫,就转身回到帐篷拿来了杈子枪。他举枪瞄了起来,奇怪的是,那只肥壮的藏羚羊并没有逃走,只是用乞求的眼神望着他,然后冲着他前行两步,两条前腿“扑通”一声跪下来。与此同时只见两行长泪从它眼里流了出来。老猎人的心头一软,扣扳机的手不由得松了一下。藏区流行着一句老幼皆知的俗话:“天上飞的鸟,地上跑的鼠,都是通人性的。”此时,藏羚羊给他下跪自然是求他饶命了。他是个猎手,不被藏羚羊打动是情理之中的事。他双眼一闭,扳机