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浅析生态马克思主义的生态观及其对我国生态文明建设的启示 　　生态马克思主义是西方马克思主义发展的最新也是最重要的流派之一。生态马克思主义作为一种理论思潮，产生于20 世纪后半叶西方的“生态主义运动”“绿色运动”的大背景中，其主旨在于运用马克思主义的理论、立场、观点或方法对当今西方资本主义的技术合理性、生产方式、消费方式、政治制度等进行理性批判，以“需求”和“消费”这两个重要的概念为逻辑起点和基础，揭示资本主义社会全面异化造成的深重的生态危机，力图寻求一条生态马克思主义或生态社会主义的社会发展道路，对我国生态文明建设具有重要的启示与借鉴意义。 　　一、生态马克思主义的生态观分析 　　( 一) 资本主义制度是造成全球性生态危机的总根源 　　1. 生态危机是资本主义国家制度的必然结果。奥康纳认为，“国家和自然界的危机之间存在着非常深刻的内在联系”。资产阶级为了维护自身的统治，打着“人民”的旗号干着为资本主义或资本家集团谋私利的勾当，从而造成不同利益集团之间的各种尖锐矛盾和冲突，各利益集团为了自身私利不惜破坏其自身的生产条件，导致如“帝国主义、石油垄断集团以及目光短浅的国家政策共同构成了抵制理性的能源政策的力量”，造成资源浪费、环境污染和生态破坏。福斯特则认为资本主义制度造成资产阶级“将自然资本融入资本主义的商品生产体系hellip;hellip;其主要结果也只是使自然进一步从属于商品交换的需要”。而为了实现商品交换则必然对自然极尽掠夺之能事。 　　2. 资本主义生产过程本身就是对自然的破坏。资本主义基本矛盾在资本主义制度范围内不可克服，而资本主义生产的实质是扩大再生产，为了实现扩大再生产，资产阶级通过对自然的掠夺而增加资源投入，扩大生产规模，这就必然造成本middot;阿格尔所说的当今西方工业社会生产过程与自然生态系统之间不可避免的、全面的、深刻的矛盾和深重灾难。奥康纳也说: “资本主义生产( 其实是所有的生产形式) 不仅以能源为基础，而且也以非常复杂的自然或生态系统为基础。”其实倒不如说，资本主义生产是以对自然或生态系统的破坏为基础。 　　3. 资本的逻辑导致生产的无限扩张造成了对环境的破坏。资本的目的就是增值，就是追求利润的最大化。奥康纳说: “资本是拙于对事物的保护的hellip;hellip;利润只存在于以较低的成本对或新或旧的产品进行扩张、积累以及市场开拓。”并且，以追求利润为目的的资本扩张势必造成对自然的无限扩张和资源的残酷掠夺，资本扩张在自然界面前没有极限。为了无止境地追求利润，资本的扩张仅仅以“高成本的劳动力、资源以及基础设施和空间”为极限。不以自然资源的有限性为极限的资本扩张的当然后果就是资源枯竭、环境污染、生态破坏。在资本逻辑的支配下，资本扩张是盲目的、短视的，只看重眼前的短期可预见的回报，“这种把经济增长和利润放在首要关注位置的目光短浅的行为，其后果当然是严重的，因为这将使整个世界的生存都成了问题。一个无法避免的事实是，人类与环境关系的根本变化使人类历史走到了重大转折点”。因此，在资本的逻辑和利润动机的支配下，资本主义生产就是破坏，就是实现资本的增值，而绝不会考虑保护环境和保持生态平衡。 　　4. 资本家的贪婪也使人与自然之间的关系趋于紧张和对立，造成了环境污染、生态破坏。正如马克思指出的那样，资产阶级使人和人之间只剩下了冷酷无情的现金交易和赤裸裸的利害关系。资本的逻辑催生的“商品拜物教”“货币拜物教”撕毁了人与人、人与社会、人与自然之间温情脉脉的面纱，资本家的眼中闪烁着的只有金子发出的金灿灿的光芒。资产阶级联合起来，按照唯利是图的原则扩大投资、扩张资本、抢夺有限的自然资源[2]69，为了追求金钱，占有货币，资本家的贪欲不断扩张，“成功不再是一个个人评价的事情，也不是一个生活品质的问题，而是主要看所挣的钱和所积累财富的多少”。资本家的贪婪和对财富的占有欲的膨胀，最终表现为对资源的占有和对自然的无限扩张，从而造成环境污染、生态失衡的严重危机。 　　( 二) 虚假需求和异化消费是造成全球性生态危机的直接原因 　　在马克思看来，生产和消费之间是一种相互依存、相互作用的辩证关系。生产和消费之间的关系如此密切，以至我们干脆可以这样说，“生产直接是消费，消费直接是生产”。在资本主义生产方式下，工人的劳动是异化劳动，生产也是异化生产。生产直接就是消费，因此，异化生产也是异化消费。异化消费是异化劳动合乎逻辑的必然结果。本middot;阿格尔也指出了这一点，他说: “我们称之为lsquo;异化消费rsquo;的现象，即异化劳动的合乎逻辑的对应现象hellip;hellip;”。 　　关于异化劳动，马克思在《巴黎手稿》中已作了详细论述。那么，什么是异化