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第七章隋唐法律制度
第七章 隋、唐法律制度(公元581年——96O年) 第一节 隋朝的法律制度 一、隋朝的立法概况 隋朝法律形式主要有“律、令、格、式”四种。律有《开皇律》、《大业律》;令有《开皇令》、《大业令》各三十卷;格、式未见具体名目。 二、开皇律的主要内容 1.优待贵族、官员。 2.确立“十恶”罪名。 3.改革刑罚制度。 三、 《大业律》 《大业律》是隋炀帝于大业三年修成颁行的,共十八篇,五百条。 《大业律》与《开皇律》相比,有如下变化: 一是篇目增加。 二是刑罚有所减轻。 三是删除十恶条目。 第二节 唐初法制的指导思想 一、德礼为政教之本、刑罚为政教之用 二、立法要求宽简、划一、稳定 三、执法要求审慎 第三节 唐朝的立法概况 一、唐朝的法律形式 唐朝承用隋朝的法律形式,主要有律、令、格、式四种。 (一)律 律是关于定罪断刑的法规,是最稳定的法律形式。律在四种法律形式中地位最高. (二)令 令是关于国家各种制度的法规,几乎包括了经济基础和上层建筑各个方面的制度。 (三)格 格是皇帝对国家机关分别颁布的,以及因人因事随时发布的敕,经过整理汇编的法规,故又称敕格。 (四)式 式是国家机关的办事细则和公文程式。国家的一切公务,都必须依据令、格、式的规定进行。 二、唐朝的主要立法活动 (一)《武德律》 唐朝建立后,于武德二年,参照开皇律令,制定五十三条新格。武德四年,又命裴寂等撰定律令,大致以《开皇律》为准。由于当时形势还相当紧张,顾不上全面改动,只将五十三条新格入于新律,并于武德七年颁行,是为《武德律》,共十二篇,五百条。 (二)《贞观律》 1.增设加役流作为死罪的减刑。2.区分两类反逆罪,缩小缘坐处死的范围。3.确定了五刑、十恶、八议、请、减、赎,以及类推、断罪失出入、死刑三复奏、五复奏等断罪量刑的主要原则。 (三)《永徽律》及《律疏》 《永徽律疏》的撰定,是永徽年间立法的一件大事。《永徽律疏》是唐高宗永徽三年开始修订,长孙无忌等人奉命对《永徽律》的律条和注进行了逐条解释,并对司法中可能发生疑难的问题,自设问答,永徽四年完成,共三十卷,当时称《律疏》,后世为《唐律疏议》。 (四)《开元律》及《开元律疏》 《开元律》是唐玄宗时期制定的一部法典,,共十二卷。唐玄宗时还制定了《开元律疏》三十卷。《开元律》和《律疏》对于《永徽律疏》和《律疏》和个别律条稍有更动外,在实质性的内容上究竟改变了什么,现有史料还很难作确切的论证。 (一)定罪量刑的主要原则 1. 老小病残犯罪减免刑罚 2. 划分公罪与私罪.唐律规定的“公罪”是指“缘公事致罪而无私曲者”, “私罪”是指“私自犯及对制诈不以实、受请枉法之类”.公罪是由于官吏的过失行为构成的,故处刑从轻。私罪一般是由于官吏以权谋私的故意行为构成的,故处刑从重。 3. 共同犯罪以造意为首 唐律的共同犯罪,指二人以上的故意犯罪,对共犯的处理,要分别首从,“诸共同犯罪者,以造意为首,随从者减一等”,“造意”即主谋,是首犯,随从者是从犯,其罪减首犯一等。 4、同居有罪相为隐 《名例》篇规定,凡同财共居者(不论是否同一户籍,也不论有无服制关系),以及大功以上亲属、外祖父母、外孙等,皆可相互容隐犯罪,部曲、奴婢可以为其主人隐,但主人不可为部曲、奴婢隐。 5. 共同犯罪以造意为首 唐律的共同犯罪,指二人以上的故意犯罪,对共犯的处理,要分别首从,“诸共同犯罪者,以造意为首,随从者减一等”,“造意”即主谋,是首犯,随从者是从犯,其罪减首犯一等。 6、同居有罪相为隐 《名例》篇规定,凡同财共居者(不论是否同一户籍,也不论有无服制关系),以及大功以上亲属、外祖父母、外孙等,皆可相互容隐犯罪,部曲、奴婢可以为其主人隐,但主人不可为部曲、奴婢隐。 7. 自首减免刑罚 一个人的罪行如未被官府发觉或未被他人告发,本人自首,可以减刑。请人代为自首,或法律规定“得相容隐”的人为其自首,也比照本人自首同样处理。 8、关于更犯与二罪以上俱发的规定 9. “本条别有制,与例不同者依本条”的原则 10. 关于类推的规定 ”无正条”,即法无明文规定,在这种情况下,法律允许比照最相近的条款来定罪量刑。 11. 关于涉外案件的处理原则 唐律中,将外国人称作“化外人”。《名例》篇规定的涉外案件的处理原则是“诸化外人有犯,同类自相犯者,各依本俗法;异类相犯者,以法律论”。 (二) 刑罚制度 1. 五刑 (1) 笞刑。笞刑分五等,十至五十.责打人的腿、臀、适用于对轻罪
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