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巴赫《平均律钢琴曲集》分析
巴赫《平均律钢琴曲集》分析
音乐家编选音乐曲集的原因有很多: 有作为系统的教学用途的, 比如车尔尼的系列钢琴练习曲集; 有作为宗教用途的, 比如弥撒或清唱剧。 作曲家经常为特定的目的将一些曲目放在一起形成曲集, 这些曲集往往描写一个特定的情绪, 很少有作曲家为了三个目的而去汇集成一个曲集, 然而, 巴赫的《 平均律钢琴曲集》 却做到了, 对于演奏家与教育家来说, 巴赫的《 平均律钢琴曲集》 即是钢琴演奏者进入高级阶段的试金石, 巴赫的《 平均律钢琴曲集》 也是学生规范技巧, 理性思维养成的集大成教材; 对于宗教信徒来说, 其作品无疑是钢琴音乐的《 旧约圣经》 ; 《 平均律钢琴曲集》还首创了调性色彩与情感的对应关系, 作品凸显了教学、 情感与宗教性三位一体的艺术价值与历史地位。
一、 巴赫《 平均律钢琴曲集》 的教学价值
1722 年巴赫在科腾写成了 《 平均律钢琴曲集》 上卷,第二卷是二十二年后在莱比锡完成的。 《 平均律钢琴曲集》 是巴赫对音乐科学的创造, 是将十二平均律理论上的所有调性开创性地付诸实践。 巴赫在《 平均律钢琴曲集》 手稿的扉页上写着: “ 献给愿意学习的年轻音乐家, 也为了那些已经成熟的音乐家的愉快享受”这表明他认为这些作品主要是作为教学用途, 其次是为有一定音乐基础的学生的继续学习。
巴赫的教学方法是先教学生触键的方式, 前 6 个月他只让学生练习手指的灵活性, 目的是要弹奏出清楚纯正的声音来。 同时巴赫也会让学生在颤音等装饰化音型上加强练习, 因为每一个巴洛克音乐家的曲目中都包含这些, 这方面的练习对于教授学生作曲也是相当有益的, 能够为他们创作多样化风格的作曲提供了一个跳板。
在《 平均律钢琴曲集》 中的许多作品都来自巴赫的教学片段。 巴赫将许多的小前奏曲重新改编成较完整的音乐作品之后, 再把它们收集到《 平均律钢琴曲集》 中去。 《 平均律钢琴曲集》 上卷中的 C 大调、 c 小调、 D 大调、 d 小调, 降 B 大调、 G 大调等前奏曲均涉及此类情况。 此外, 《 平均律钢琴曲集》 中的一些前奏曲是二部或是三部创意曲, 这些也来自传统的教学片段, 这些作品的大部分最初是写给巴赫的长子威廉·弗里德曼练习用的。
巴赫采用各种不同的方式将 《 平均律钢琴曲集》的曲目运用在他的教学中。 有时他会在开头为他的学生弹奏他从《 平均律钢琴曲集》 中精心挑选的乐曲, 因此, 学生在双手接触键盘之前他们的耳朵能够先辩别那些音。 戈伯是巴赫在莱比锡的学生, 他的儿子回忆道: “ 在上第一节课时, 巴赫将他的创意曲放在我父亲面前, 等他将这些研究透彻了, 之后是一系列的组曲,最后才是《 平均律钢琴曲集》 中的作品。 然后, 巴赫用他无人匹敌的高超艺术, 将这所有曲目弹奏三遍。 当巴赫无意继续上课时, 便随意坐在一台钢琴旁, 把难耐的钟点变成轻快的分秒, 这时是我父亲觉得最美妙的时光。 ”
二、 巴赫《 平均律钢琴曲集》 的宗教性
巴赫也打算将《 平均律钢琴曲集》 用于宗教用途。作为一名虔诚的新教信徒, 巴赫认为所有的音乐作品都应该赞美上帝。 而他也确实这么做的, 他的音乐作品处处渗透着他的宗教准则: 上帝就应该被赞美。在巴赫的那些专门赞美上帝的声乐和合唱作品中, 可以很明显地看出他的宗教信仰。 当然, 在他的非宗教音乐作品中也能看到他的宗教信仰。
巴赫的宗教信仰影响他的乐器作品, 因为他是尽可能地创作完美的音乐作品。 巴赫受当时音乐百科全书编撰家约翰·内斯廷克托里斯的影响, 这位编撰家认为上帝没有见过不完美的著作, 上帝最满意完美的艺术, 因为上帝本身创作了最完美的作品。 因此, 巴赫作为音乐家必须努力创作最完美的音乐, 这种影响可以从不断修订和完善的《 平均律钢琴曲集》 作品中看出。 巴赫的宗教信仰也影响他的作曲, 在这些乐曲中他渴望创作能覆盖所有事物的音乐, 无论是一个流派、 风格、 乐器还是音调符号。 他渴望做上帝最好的服务者, 认为自己的创作才能是上帝赐与的, 因此, 他想创作出伟大的杰作来展示他所服务的上帝是多么的伟大。
演奏或欣赏过《 平均律钢琴曲集》 的许多人认为,这些音乐能够提升自己的灵魂, 使自己的心灵得到净化。 例如第一首 C 大调前奏曲开头平衡安静, 音乐纯净得像圣母一样, 无论是弹的人还是听的人都感觉自己好象置身于教堂之中。 后来有人把它改编成声乐曲, 名字就叫《 圣母颂》 , 流传甚广。 不仅仅音乐家能感受到巴赫音乐中的神圣, 罗杰弗莱, 一个英国艺术家,曾说过, “ 巴赫几乎说服我成为一名基督徒。可见《 平均律钢琴曲集 》 所蕴含的宗教性 。
三、 巴
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