贵州省遵义2016-2017学年高二语文上册期中考试题.docVIP

遵义四中2018届高二第一学期半期考试语文试卷 　　　　　　　　　　命题：田茂琴 　审题人：廖红　　 　　本试题卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。考生作答时，将答案答在答题卡上（答题注意事项见答题卡），在本试题卷上答题无效。考试结束后，将答题卡交回。 　第Ⅰ卷 阅读题 　　　　　　　　　　　　　　　　　甲 必考题 一、现代文阅读(9分，每小题3分1．下列有观“幸福”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）（3分） A．有人说，幸福好像是很主观的个人感觉。每个人对幸福的理解不尽相同，对幸福的认识也就很难有统一的标准。 B．按照古希腊哲学家亚里士多德的观点，幸福是一切行为的终极目标，我们做各种事情其实都是获得幸福的手殷。 C．亚当·斯密、约翰·穆勒一派认为幸福是身体无痛苦和灵魂无烦恼，而黑格尔等人乃至马克思的主张则与之相反。 D．西方“完善主义”认为，幸福就是精神上的完善，人们在满足自身灵魂、精神的需求后才能感受到真正的幸福。 2．下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）（3分） A．近代以来，英国哲学家休谟等人认为，幸福就是快乐，但你若只追求一时的、跟前的快乐，最终你得到的是更大的痛苦。 B．伊壁鸠鲁认为，物质欲望的满足不能使人快乐，只有满足了生命本身需要的那种快乐才叫幸福快乐。 C．叔本华认为人生充满着痛苦和无聊，人受欲望支配，欲望没满足的时候你是痛苦的，而满足以后则无聊，幸福是根本不可能的。 D．在幸福这个问题上之所以众说纷纭，是因为每个人看重的不同。我们若仅从满足身体和物质欲望的层面理解．就不会有幸福感。 3.根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分） A．西方“快乐主义”认为，身体健康、灵魂安宁让人们感到很快乐很幸福，人们应该从长远的角度看待快乐，并理智地去寻求快乐和幸福。 B．中国哲学强调生命本身的快乐，也强调精神自由的快乐，以庄子为代表的道家思想属于“快乐主义”，庄子认为与天地精神往来快乐无限。 C．中国的儒家思想认为人生的理想境界、最高享受就是道德上的完善，这种思想和西方哲学家苏格拉底、康德等人强调的精神满足比较接近。 D．人们渴望得到幸福，但是想获得真正的幸福，一定要树立正确的价值观，摆脱纯粹物质欲望的支配，丰富精神的世界，寻求心灵的满足。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成4-7题 韩文，字贯道，成化二年举进士，除工科给事中，出为湖广右参议。中贵督太和山，干没公费。文力遏之，以其羡易粟万石，备振贷。九溪土酋与邻境争地相攻，文往谕，皆服。弘治十六年拜南京兵部尚书。岁侵，米价翔踊。文请预发军饷三月，户部难之。文曰：“救荒如救焚，有罪，吾自当之。”乃发廪十六万石，米价为平。明年召拜户部尚书。文凝厚雍粹，居常抑抑。至临大事，刚断无所挠。武宗即位，赏赉及山陵、大婚诸费，需银百八十万两有奇，部帑不给。文请先发承运库，诏不许。文言：“帑藏虚，赏赉自京边军士外，请分别给银钞，稍益以内库及内府钱，并暂借勋戚赐庄田税，而敕承运库内官核所积金银，著之籍。且尽罢诸不急费。”旧制，监局、仓库内官不过二三人，后渐添注，或一仓十余人，文力请裁汰。淳安公主赐田三百顷复欲夺任丘民业文力争乃止。文司国计二年，力遏权幸，权幸深疾之。而是时，青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”，日导帝狗马，鹰兔，歌舞，角抵，不亲万几。文每退朝，对僚属语及，辄泣下。郎中李梦阳进曰：“公诚及此时率大臣固争，去‘八虎’易易耳。”文捋须昂肩，毅然改容曰：“善。纵事勿济，吾年足死矣，不死不足报国。”即偕诸大臣伏阙上疏，疏入，帝惊泣不食。瑾等大惧。瑾恨文甚，日令人伺文过。逾月，有以伪银输内库者，遂以为文罪。诏降一级致仕，瑾恨未已，坐以遗失部籍，逮文下诏狱。数月始释，罚米千石输大同。寻复罚米者再，家业荡然。瑾诛，复官，致仕。嘉靖五年卒，年八十有六。 （节选自《明史·韩文传》 4.下面对于文中划波浪线句子，断句正确的一项是(???) (3分)A．淳安公主赐田/三百顷/复欲夺任丘民业/文力争乃止 B．淳安公主赐田三百顷/复欲夺任丘民/业文力争乃止 C． 淳安公主赐田三百顷/复欲夺任/丘民业/文力争乃止 D．淳安公主赐田三百顷/复欲夺任丘民业/文力争乃止 5.下列关于文学常识的阐述错误的一项是(? ?) (3分)A.中国古代科举制度中，通过最高一级中央政府朝廷考试者，称为进士。 B.明清时期户部掌全国疆土、田地 、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。 C.“致仕”，“致”意思是“获得”