世界是普遍联系的没修改.pptVIP

第三单元 思想方法与创新意识 知识小结 联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。 列举你所知道的具体联系 “鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧” “城门失火，殃及池鱼” 兔子碰死（守株待兔） 种瓜得瓜，种豆得豆 “我看到苹果落地,为何没有看见万有引力?” 牵一发而动全身 无风不起浪 雨露滋润禾苗壮，万物生长靠太阳 原子核和电子的相互联系构成原子 事物的联系具有客观性 知识小结 知识小结 * * 揭示了世界的本原是物质的。 揭示了世界的状况及规律。 揭示的是人类认识的基本规律。 唯物论： 辩证法： 认识论： 　　唯物辩证法既是科学的世界观，又是指导我们认识世界和改造世界的重要思想方法。 一, 什么是联系？ 　　联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。 联系 事物与事物之间 事物内部要素之间 外部联系 内部联系 相互影响 相互制约 相互作用 ？ 物质与具体物质的关系 哲学上讲的联系是对万事万物具体联系的抽象与概括，是一种抽象联系。 它与具体联系的关系是：抽象联系是具体联系的抽象与概括，具体联系是抽象联系的具体表现。简单地说就是一般与个别或共性与个性的关系。 ——共性与个性的关系 哲学上的联系与具体联系有什么区别？ 联系的普遍性 每一事物内部的各个部分、要素是相互联系的 一切事物都与周围其他事物联系着 事物内部 事物之间 整个世界 横向联系 纵向联系 自然界 人类社会 人的思维 １、联系的普遍性 二、联系的特性（特点） 客观 世界 主观世界 相互联系的统一整体 自然界中的地球： 太古代－－元古代－－中生代－－新生代 人类社会： 原始社会－－奴隶社会－－封建社会－－资本主义社会－－社会主义和共产主义 思维领域 马克思主义－－毛泽东思想－－邓小平理论－－“三个代表” 这就要求人们想问题、办事情时必须坚持联系的观点，同时要对事物的联系进行具体分析把握。 联系的普遍性原理 世界观 方法论 反对错误倾向 决定 事物是普遍联系的，没有任何一个事物是孤立存在的，整个世界是一个普遍联系的有机整体，事物的联系具有普遍性。 反对否认或无视联系的客观性，割裂事物之间的联系，反对用孤立的观点来看问题。 决定 破坏雨林 水土流失 沙尘暴 漫天浮尘扬沙笼罩下的北京城 思考：人可以通过自己的活动影响和改变生态平衡，但人又不能破坏生态平衡，这是为什么？ A、自在事物中的联系 B、人为事物的联系 都是客观的 2、联系的客观性 喜鹊报喜，乌鸦报…… 讨论： 喜鹊报喜 ，乌鸦报 丧……这 种联系是 客观的吗？ 生活中还 有类似的 例子吗？ 议一议 1. 有人把“8”视为吉利的数字，而把“4”视为不祥的数字，应然后对待这一现象？生活中类似现象还有哪些？ 要求：把握事物的联系，人们既不能忽视或消灭客观联系，也不能主观臆造客观上不存在的联系。 　　联系是客观的，是否意味着 人对事物的联系无能为力呢？ 　　联系具有客观性，但并不是说人们对事物的联系是无法改变的。人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态，建立新的具体联系。 这就要求人们想问题、办事情时要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。 联系的客观性原理 世界观 方法论 反对错误倾向 决定 事物的联系是客观的，联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。 离开事物的真实联系，抓住事物的表面相似之处，主观臆造并不存在的联系，是诡辩论的错误。 决定 联系是客观的，并不表示人在联系面前无能为力。 人具有主观能动性，可以根据事物的固有联系，改变事物的状态，建立新的具体联系。 认为人在联系面前无能为力的观点是错误的。 直接联系 间接联系 城门失火 殃及池鱼 “我看到了苹果落地，为什么没有看见引力？” 现象联系 本质联系 必然联系 偶然联系 外部联系 师傅领进门 修行在个人 二童子学棋 内部联系 主要联系 次要联系 还有： 整体联系 部分联系 主观联系 客观联系 …… 事物的多样性 注意分析和把握事物存在和发展的各种条件 ３、联系的多样性 直接联系　———— 间接联系 内部联系 ———— 外部联系 本质联系 ———— 非本质联系 必然联系 ———— 偶然联系 因果联系，整体部分联系…… （１）原因： （２）形式： （３）要求： 鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧。 城门失火，殃及池鱼。 唇亡齿寒。 时势造英雄。 无风不起浪。 虚心使人进步。 一分耕耘，一分收获。 牵一发而动全身。 一着不慎，满盘皆输。 直接联系 间接联系 内部联系和外部联系 必然联系和偶然联系 因果联系 整体与部分的联系 判断： 这就要求人们想问题、办事情时注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切要以时间、地点、条件为转移。 联系的多样性原理 世界观 方法论