人以铜为镜可以正衣冠以古为镜可以知兴替以人为.pptVIP

戒奢侈 恤百姓 戒焦躁 不自满 不放纵 不懈怠 纳忠言 远小人 克喜怒 明赏罚 生 活 修 养 工 作 顺民意 安民生 通言路 清朝堂 重理性 明法度 得民心 立国威 树正气 稳帝位 养性情 增智慧 强能力 诚能十思 垂拱而治 见欲 知足自戒 将作 知止安人 念危 谦冲自牧 惧溢 江海下川 乐游 三驱为度 忧怠 慎始敬终 虑蔽 虚心纳下 惧邪 正身黜恶 恩加 因喜谬赏 罚及 以怒滥刑 总十思 宏九德 简能任 择善从 智尽谋 勇竭力 仁播惠 信效忠 文武用 垂拱治 何劳苦 代百司 写作特点 　　1.骈散结合，华美流畅 　　唐代的奏疏，习惯上都用骈文写。这篇奏疏虽然也用了许多骈偶句式，却突破了骈体的束缚，骈散语句交替运用，既有骈文的整齐华美，又有散文的自然流畅，易于诵读。 　　2.正反论述，务尽其旨 　　全文以论述为主，对同一个问题，作者往往从正反两方面进行剖析，这样，说理更加透彻。如第一段先从正面论述固本疏源，再从反面阐述不这样做的危害；第二段关于殷忧竭诚与得志傲物的反复论述，第三段贯穿十思的本能欲望（或反应）与理性自制的对举，都体现了这一特点 　　3.比喻排比，生动有力 　　文章以浅显的比喻衬出中心论题，比喻作为一种推理手段，起到了生动、直观的效果；全文的论述多用排比句式，铺排罗列，勾连而下，气势不凡，增强了文章的表现力。 一、通假字 　　恩所加，则思无因喜以谬赏：“无”通“毋”，不要 　　虽董之以严刑，振之以威怒：“振”通“震”，威吓 　　简能而任之：“简”同“拣”，选拔 求木之长者，必固其根本 既得志，则纵情以傲物 虑壅蔽，则思虚心以纳下 　　 乐盘游，则思三驱以为度 以为，古义：以（之）为；把（它）当作。 今义：认为。 二、古今异义 根本：古义，树木的根； 今义，指事物的本质。 纵情：古义，放纵情感，即“骄傲”； 今义，尽情。 虚心：古义，使……谦虚； 今义，一种谦虚的美德。 三、词类活用 ① 名词用作状语 　　貌恭而不心服 貌：表面上。心：在内心。 ② 名词作动词 　　江海下百川 下：居于……之下。 　　君人者，诚能见可欲 君：做君主，统治。 ③ 形容词用作名词 　　人君当神器之重 重：重任、重权。 　　居域中之大 大：重位。 　　惧谗邪 邪：邪恶的小人。 　　择善而从之 善：好的意见。 　　则思正身以黜恶 恶：奸恶的小人。 　　简能而任之，择善而从之 能：有才能的人。善：好的意见。 　　居安思危 安：安全的环境。危：危险的可能。 ④ 形容词用作动词 　　智者尽其谋 尽：用尽。 　　源不深而望流之远 远：远长。 　　塞源而欲流长者 长：远长。 　　能克终者盖寡 终：坚持到底。 ⑤ 形容词使动用法 　　必固其根本 固：使……牢固。 　　知止以安人 安：使……安宁。 宏兹九德 宏：使……弘扬。 何必劳神苦思 劳：使……疲劳，苦：使……辛苦 正身以黜恶 正：使……端正。 　　思虚心以纳下 虚：使……谦虚。 ⑥动词用作名词 　　君人者，诚能见可欲 可欲：指看见想要的东西　 ⑦形容词意动用法 　　乐盘游，则三思以为度 乐：以……为乐，喜欢。 　　忧懈怠，则慎思而敬终 忧：以……为忧，担心。 四、重要虚词 之：①臣闻求木之长者 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。 　　 ②人君当神器之重，居域中之大 结构助词，的。 　　 ③岂取之易而守之难乎？ 代词，指代天下。 以：①盖在殷忧，必竭诚以待下。来，表目的的连词 　　 ②虽董之以严刑。介词，用 　　 ③将有作，则思知止以安人。来，表目的的连词 　　 ④则思谦冲以自牧：连词，表递进。 而：①源不深而望流之远：连词，表转折。 　　 ②垂拱而治：连词，表修饰。 　　 ③子产而死，谁气嗣之：连词，表假设。 五、重点实词 盖：①善始者实繁，克终者盖寡：表示不十分肯定的判断，大概 　 ②盖在殷忧，必竭诚以待下：连词，承接上文，表示推断原因，因为 盖失强援 虽：①臣虽下愚，知其不可：虽然 　　 ②虽董之以严刑：即使 诚：①必竭诚以待下：诚心 　　 ②诚能见可欲：如果 下：①虑壅蔽，则思虚心以纳下：臣下的意见 　　 ②虽在下愚，知其不可：智力低下 　　 ③惧满溢，则思江海下百川：居于……之下 　　 ④敏而好学，不耻下问：地位低下的人 当：①诋大酋当死：对着，面对 　　②人君当神器之重：掌握，主持 　　③安步当dàng车：当作 以从容的不行代替乘车。近义词：安贫乐道 反