八年级下册课文背诵.docVIP

与朱元思书 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自HYPERLINK /doc/5386245.html富阳至HYPERLINK /doc/5393057.html桐庐,一百许里，奇山异水，天下独绝。HYPERLINK /doc/4366115.html#refff_4366115-4571839-1[1]水皆缥(piǎo)碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍（tuān）甚箭，猛浪若奔。 　　夹(jiā)岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩(xuān）邈(miǎo)；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠(líng)作响；好鸟相鸣，嘤(yīng)嘤成韵。蝉（chán）则千转（zhuàn）不穷，猿则百叫无绝。鸢（yuān)飞戾(lì)天者，望峰息心；经纶（lún）世务者，窥（kuī）谷忘反。横柯（kē）上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 五柳先生传 先生不知何（0）许（1）人也，亦（2）不详（3）其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉(yān)（4)。闲静（5）少言，不慕荣利。好（hào）读书，HYPERLINK /doc/4728670.html不求甚解(6)；每有会（huì）意(7)，便欣然忘食。性嗜（shì)(8)酒，家贫不能常得。亲旧(9)知其如此，或（10)置酒而招之；造（11）饮辄（zhé）尽（12)，期在必醉（13）。既醉而退，曾（céng）不吝（lìn）情去留（14）。环堵萧然（15），不蔽（bì）风日；短褐（hè）穿结（16），箪（dān）瓢(piáo)屡（lǚ）空（17），晏（yàn）如（18）也。常著文章自娱，颇(pō)（19）示己志。忘怀得失（20），以（21）此自终（22）。 　　赞（23）曰：HYPERLINK /doc/5590543.html黔娄(qián) (lóu)（24）之妻有言：“不戚(qī)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。”（25）其言兹(zī)若人之俦（chóu)乎（26）？衔(xián)觞（shāng)赋诗（27），以乐（28）其志（29）。无怀氏（30）之民欤（yú）？葛天氏之民欤 ？ 马说 世有HYPERLINK /doc/5399781.html伯乐，然后有HYPERLINK /doc/5942690.html千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈(pián)死于槽(cáo)枥（lì）之间，不以千里称也。　 　　马之千里者，一食（shi）或尽粟(sù)一石（dàn）。食（sì）马者不知其能千里而食（si）也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？HYPERLINK /doc/4125126.html#refff_4125126-4324522-1[1] 　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。 送东阳马生序 　余幼时即嗜（shì）学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚（yàn）冰坚，手指不可屈伸，弗（fú）之怠（dài）。录毕，走送之，不敢稍逾（yú）约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄（chì duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ）行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾（qīn）拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食（sì），无鲜肥滋味之享。同舍生皆被（pī）绮（qǐ）绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（xiù），烨（yè）然若神人；余则缊（yùn）袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。①（今虽耄（mào）老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？） 今诸生学于太学，县官日有廪（lǐn）稍之供，父母岁有裘（qiú）葛之遗（wèi），无冻馁（něi）之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 　东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒（yè） 余，撰（zhuàn）长书以为贽（zhì），辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷