湖南省湘阴县第一中学2015-2016学年高二上学期第一次月考历史（文）试卷 含答案.docVIP

湘阴一中2015下学期高二单元检测 历史试卷(文) 时量：90分钟 满分：100分 制卷：田伟 审卷：杨钧 第I卷 选择题 一、单项选择（每小题2分，共50分） 1.“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”这一主张出自 ( ) A．墨家学派 B．儒家学派 C．道家学派 D．法家学派 2.“仁义礼智……我固有之也。”这句话出自（ ） A.《论语》 B.《孟子》 C.《荀子》 D.《韩非子》 3.下列战国时期百家争鸣的主张中，反映了当时社会发展趋势的是（ ） A.民贵君轻 B.兼爱尚贤 C.中央集权 D.无为而治 4．“明明是地痞流氓、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样的光环（即‘奉天承运’、‘继天立极’）”。下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是（ ） A．孔子 ???? B．孟子? C．韩非子 ??????D．董仲舒 5.英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信 以及超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是（ ） A.儒家关注人事人伦而敬远鬼神 B.儒家崇尚理性而主张讲求民主民权 C.儒家重视自然科学和自然规律 D.儒家思想始终排斥佛教道教思想 6.“法是事物的性质中产生出来的必然联系。所有存在之物都有自己的法”下列表述能体现这一观点的是（ ） A.天地之阴气起，而人之阴气应之而起 B.天行有常，不为尧存，不为桀亡 C.表明国家政权机关已变为“社会公仆” D. 天人之际，合而为一 7.我国佛教强调“直指本心”的修炼方法。与之类似的观点是（ ） A.“温故而知新” B.“格物致知” C.“致良知” D.“经世致用” 8.明清之际形成的进步思想，最能体现时代发展趋势的是（ ） A.经世致用 B.天下兴亡，匹夫有责 C.工商皆本 D.天下为主，君为客 9.斯宾诺莎的法律思想是建立在人性论基础之上的。他认为，社会之所以需要法律，是为了约束人们，使之听从理性的指导，而人并不是生来就能听从理性的指挥的。因此，法律是人类本性的需要。以下中国古代先贤的思想与之有相似之处的是（ ) A．朱熹 B．董仲舒 C．李贽 D．王夫之 10.此等论调，由今日观之，固甚普通甚肤浅，然在二百六七十年前，真极大胆之创论也，故顾炎武见之而叹，谓“三代之治可复”。尔后此梁启超谭嗣同倡民权共和之说，则将其书节抄，印数万本，秘密散布，于晚晴思想之骤变，极有力焉。上述材料表明（ ） A.朱熹主张恢复三代制度 B.李贽与梁启超谭嗣同主张民权共和 C.王阳明思想主观激进 D.黄宗羲为晚晴思想巨变奠定基础 11．朱子曰：“天下一物，内外一理，流通贯彻，初无间隔。若不得见，则虽生于天地间，而不知以为天地之理，虽有人之形貌，而亦不知所以为人之理矣。……天命之性，处处皆是，但之寻时，先从自己身上寻起。”上述材料所阐述的核心内容是( ) A．强调“理在气中” B．人性与天理一致 C．格物致知是探究“理”的根本手段 D．主张自我内心反省 12.下列言论可能出现在《四书章句集注》中的是（ ） A.“苟此心之存，则此理自明” B.“为天下之大害者，君而已矣” C.“惟于理有未穷，故其知有不尽” D.“天亦有喜怒之气、哀乐之心，与人相副” 13.梁启超说：“我自己的政治运动，可以说是受这部书（《明夷待访录》）的影响最早最深。”他从中受益最深的应该是( ) A．批判君主专制的思想 B．经世致用的学风 C．追求个性自由的主张 D．唯物主义的思想 14.孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是 A.重视道德的意义 B.肯定人的价值 C.强调知识的作用