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1952年10月,为打击美国和南朝鲜军队,中国人民志愿军第15军第29师第87团战士邱少云参加潜伏部队,并担任爆破任务。12日上午,敌机进行低空扫射,并投掷燃烧弹。飞迸的燃烧液燃遍他全身。为了不暴露潜伏目标,邱少云任凭烈火烧焦身体一动不动,直至壮烈牺牲。 1948年5月25日,我军攻打隆化城的战斗打响。董存瑞任爆破组组长,带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡,胜利完成了规定的任务。连队随即发起冲锋,突然遭敌猛烈火力的封锁。部队受阻于开阔地带,董存瑞挺身而出,向连长请战,毅然抱起炸药包,冲向暗堡,前进时左腿负伤,顽强坚持冲至桥下。危急关头,他毅然地用左手托起炸药包,右手拉燃导火索,高喊:“为了新中国,冲啊!!”碉堡被炸毁,董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路,此时,他年仅19岁。 还有更多的人,他们倒在了革命前进的路上,没有留下名字,可他们在人民的心中都有一个共同的名字---英雄! 他们中也有像我们一样年龄的孩子,为了中华民族的崛起和新中国,他们走上革命的道路! 孝顺父母,做一个有孝心的孩子! 面对挑战,勇往直前,学会刚毅! 面对困难,敢于说不,学会勇敢! 热爱劳动,做个勤劳的孩子! 发奋读书,肩负天下!做一个有志向的孩子! 尊敬老师,做一个懂礼貌的孩子 ! 遵守班纪校规,做一个守纪的孩子! 爱护环境,做一个讲文明的孩子! 关爱他人,做一个善良的孩子! 韩国:扫墓不烧纸钱 韩国人扫墓,主要是在墓前摆上酒、水果、蒸糕等,然后行礼祭拜,从来没有点火烧纸给阴间送钱的概念 。 日本:怀念不只在清明 除了在御盆节时请灵送灵以外,平时去寺庙悼念祖先的日本人也不少。 新加坡:祭祖传统不敢丢 ???? 东南亚地区华人拥有独特的宗乡会馆文化,它的形成与华人的清明节祭祖传统密切相关,可以说南来华人都是这么凝聚起来的 。 我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年 的历史。在春光明媚、桃红柳绿的三四月间,中国传统习 俗中最重视的节日之一就是清明节。按公历说,约在四月 五日前后,按农历,则是在三月上半月。古人把一年分为 二十四节气,以这种岁时历法来播种、收成,清明时在春 分后十五天,按“岁时百问”的说法:“万物生长此时,皆 清洁而明净。故谓之清明。”所以,“清明”本为节气名。 清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时 节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明” 的农谚。? ?? ? 寒食节----寒食即禁火,只能吃冷或预先煮好的食物。 相传这个习俗起源于春秋时代,当时晋国有人欲害死重耳, 忠臣介之推便护送重耳逃亡,甚至在饥寒交迫之际,割下 自己的肉给重耳吃,希望日后他安然回国,当上国君,并 勤政爱民。? ?? ?? ?十多年后,重耳终于回国当上了国君,即春秋五霸之 一的晋文公,并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人,却忘了 介之推,他经旁人提醒,才赶忙差人请介之推前来领赏。 可是,介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍 寻不获,有人提议放火烧山,介之推是孝子,一定会救母 亲出来。可是,大火烧了三日三夜,仍不见介之推。火熄 灭后,人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。? ?? ? 晋文公非常伤心和懊悔,将二人安葬在柳树下。晋文公将 放火烧山的一天,定为寒食节,规定人民禁止用火,寒食 一天,以纪念介之推的忠诚。 第二年,晋文公与群臣素服登山祭奠介之推,他们发现 安葬介之推的老柳树死而复活,晋文公上前折了柳枝,围 成圈儿戴在头上,并将杨柳挂在门外以示纪念,逐渐演变 成今天的清明节习俗。? ?? ? 清明节在古代不如前一日的寒食节重要,因为清明及 寒食节的日期接近,民间渐渐将两者的习俗融合。到了隋 唐年间,清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日,成为 扫墓祭祖的日子,即今天的清明节。因此,清明节成为中 华民族一种固定的风俗。 ??? 清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭 祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。 汉族及一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习 俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地, 将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土, 折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃 掉酒食回家。 ??? 。 清明节,曲阜孔林举行盛大的祭孔仪式。祭孔仪式以历史记载为根据,生动再现了传统的清明节祭祀孔子仪式 祭祖陋习“看看看”(1) 祭品攀比,别墅、奔驰、小蜜等也成为祭品,消耗大量物力财力,甚至把社会不文明现象带入了中国传统节日。 祭祖陋习“看看看”(2) 在墓地燃香放炮,焚烧纸钱,浪费资
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