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益阳市箴言中学2014—2015学年高二期中考试
历史(文科)试题
时量:90分钟; 总分:100分
第Ⅰ卷 选择题部分
一、单项选择题(本大题共30道小题,每小题2分,共计60分。在每小题列出的四个备选项中,只有一项是最符合题目要求的。请将正确答案填涂在答题卡上。)
1.阅读表格,在下列早期儒学家的思想主张中,体现的共同思想是
思想家 思想主张 孔子 “仁者爱人”、“为政以德”、“有教无类” 孟子 “民为贵,社稷次之,君为轻”、“施仁政以民,省刑罚,薄税敛” 荀子 “君者舟也;庶人水也。水则载舟,水则覆舟”、“制天命而用之” A.教育思想 B.民本思想 C.农本思想 D.重农抑商
【答案】B
考点:早期儒家思想。 根据题干信息孔子“仁者爱人”、孟子“民贵君轻”、荀子“君舟民水”可见都是强调爱惜百姓、关注民生,获得民心。因此B正确,其他三项在材料中都无从体现。
2.下列对中国古代儒学发展演变表述不准确的是
A.春秋时孔子创立以仁为核心思想体系的儒学
B.西汉时董仲舒对儒学加以发挥,使其处于统治地位
C.战国时荀子提出“民贵君轻”思想,发展了孔子学说
D.宋代时朱熹集理学发展之大成,吸收佛教和道教思想形成新儒学
【答案】C
考点:孟子思想。“民贵君轻”是战国时期儒家思想代表孟子提出来的,发展了孔子的学说,因此C表述不准确,正确答案为B。春秋时期孔子的核心思想为仁和礼,是儒家思想的创始人,A表述准确。西汉的董仲舒发展儒家思想,提出“罢黜百家,独尊儒术”得到汉武帝的重用,使儒家思想成为正统地位,故B表述正确。宋代朱熹发展二程创立的理学,是儒学的集大成者,D表述准确。
3.
考点:董仲舒的儒学思想。君权神授是封建君主专制制度的一种政治理论。认为皇帝的权力是神给的,具有天然的合理性,皇帝代表神在人间行使权力,管理人民。与材料“受命之君,天意之所予也...号为诸侯者,宜谨视所候奉之天子也。”相符合。
4.A.宗法制B.C.郡D.宗
考点:物质生活和社会习俗的变化
5.
考点:明清进步思潮。材料体现的是反对宋明理学对人性的压制,主张人的个性的自由,这是体现了资本主义萌芽的要求,故选D。
6.明末清初的进步思想家提倡以史为鉴,将学术研究与社会现实相结合,由此而形成的思想是
A.工商皆本 B.经世致用 C.民主科学 D.重农抑商
【答案】B
考点:明清之际的思想特点。本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,明清进步思想家经世致用国计
7.冯友兰在《中国哲学史》一书中写道:(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展。……官方方在,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面,程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指
A.对传统儒家思想的批判继承 B.对传统儒学地位的彻底否定
C.宋明理学的统治地位丧失 D.倡导“自由”“平等”思想
【答案】A
考点:明清之际的儒学思想。本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现,在明清时期随着商品经济的发展和资本主义萌芽的出现,中国经济领域的变化也会引起思想领域的变动,变动主要表现为对传统儒家思想的批判继承。所以这里的“反动”就是指A.对传统儒家思想的批判继承。另外,官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固证明不能选C。
8.有人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中国什么都不禁,独禁本能。”假如你同意上述观点,你可以找到能论证这一做法的论据是
A.“人文主义”,“民贵君轻” B.“因信称义”,“天人感应”
C.“人文主义”,“存天理,灭人欲” D.“因信称义”,“致良知”
【答案】C
考点:此题考查的是对东西方如何对待人性态度的理解。根据题干提供的信息和所学史实,西方的“人文主义”是肯定人的价值、人的尊严,东方的“民贵君轻”强调的是民本思想;西方宗教改革提倡“因信称义”是人有信仰的自由权利,东方“天人感应”学说强调的是人与自然是相互沟通、和谐相处的关系;中国的理学家提出的“存天理灭人欲”强调的是压抑人性、维护封建等级,为专制统治服务;东方的理学家提出的“致良知”是强调人内心的自省,故同时符合西方“不禁人的本能”、中国“独禁本能”要求的是C。
70岁时,被雅典法庭判处死刑。他在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们,说服你们,指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我
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