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浅谈中华历史人物童谣在幼儿体育教育中的价值 　　一、中华历史人物童谣的形成 　　中华童谣的产生与经济的发展、政治的繁荣、民族的融合、文化的昌明等密切相关，它包含了不同历史时期的思想文化和情感道德内容。综观中华童谣的历史，可以发现明代以前的童谣与儿童的生活几乎是不相干的，它们不同程度地都是作为政治斗争工具的政治童谣;从明代开始，才有人有意识地开始创作和收集真正意义上的童谣，产生了一批真正反映儿童生活的童谣[1]。到了近代，特别是五四时期，中华童谣逐步转变为儿歌，鲁迅先生第一个呼吁提出搜集和整理童谣，之后周作人又在《绍兴县教育会月刊》上发表了《儿歌之研究》，掀起了近代童谣创作和形成的新高潮。 　　到现代，随着社会经济的不断发展，童谣的内容和形式被不断的丰富，涌现出一批优秀的童谣创作家和一批优秀的童谣作品。如大家耳熟能详的中国“流行音乐之父”黎锦晖创作的《老虎叫门》“小兔儿乖乖，把门儿开开，快点儿开开，我要进来!”等。中华历史人物童谣是中华童谣的一个重要组成部分，其主要是将历史人物事迹、典故通过童瑶这种形式加以表现和传唱，中华历史人物童谣涉及不同的历史时期和历史人物，其形成与中华童谣的形成一脉相承，即有共性又有其自身的个性。在众多的中华童谣中，涉及历史人物的童谣所占比例不是很高，而且大多数的童谣与日常的生活并不相关，缺乏生活趣味性，特别是在明代以前更多的是为当时的政治斗争所服务，表现为老百姓的议论、讽刺、评断，很少涉及儿童的生活。如《汉成帝时燕燕童谣》“燕燕尾涏涏，张公子，时相见。木门仓琅根。燕飞来，啄皇孙，皇孙死，燕啄矢。”讲述的就是老百姓对皇家骄奢淫逸生活和宫庭权力斗争的讽刺，其中的燕燕就指的是当时汉成帝的爱妃赵飞燕。唐朝的《八月无霜塞草青童谣》“八月无霜塞草青，将军骑马出空城。汉家天子西巡狩，犹向江东更索兵”，讲述的就是唐僖宗时老百姓对当时腐败政权的讽刺，并用八月无霜后的塞草青即黄草暗指黄巢起义将推翻当时的政权。直到现代，中华历史人物童谣其形式和内容才发生了较大的变化，主要表现的是近现代以来优秀历史人物事迹、典故，更多的贴近儿童生活，广为儿童传唱，如《李向阳》“学习李向阳，坚决不投降，敌人来抓我，赶快跳山墙，山墙没有用，赶快钻地洞，地洞有炸子，炸死小日本”。《杨子荣》“杨子荣真勇敢，头戴虎皮帽，身挎驳壳枪，打进威虎山，消灭座山雕!”等等。 　　二、中华历史人物童谣的特征分析 　　(一)主题特色鲜明，以历史人物为主要素材。 　　中华历史人物童谣素材主要以历史人物为主线，通过讲述历史人物的故事、事迹、典故等，以此来反映历史人物事迹或者历史事件。如大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》中的一段童谣“孙中山，开炮了;革命党，进城了;小皇上，退位了;大清朝，灭亡了，其反映的主要是辛亥革命的历史事件，如童谣《三顾茅庐》“诸葛亮，住草房，刘备三次去拜访，请来军事本领强，初出茅庐打胜仗，打得曹操老贼直叫娘。”这首童谣反映的是三国时期刘备三顾茅庐请刘备出山的历史典故，这些童谣具有深厚的历史文化底蕴和内涵。 　　(二)思想立意深刻，内容积极向上。 　　中华历史人物童谣虽然所涉及不同历史时期的不同历史人物，但目前主流传唱的童谣其大部分思想立意较为深刻，主要讲述的以正面的历史人物和题材为主，在内容上积极向上。如广为儿童传唱的童谣《董存瑞》“董存瑞，十八岁，参加了革命游击队，炸碉堡，牺牲了，革命任务完成了。” 这首童谣反映的是人民英雄董存瑞在解放战争中为了取得胜利用自己身体托住炸药包把敌人的碉堡炸掉的历史故事，他通过历史人物故事，刻画的是一种英勇无畏，不怕牺牲的革命英雄主义。此外还有诸如《刘胡兰》、《学习雷锋好榜样》等等。 　　(三)语言浅显易懂，篇幅简短而富有情趣。 　　中华历史人物童谣和大部分儿童广为传唱的中华童谣一样，在语言、篇幅和结构上具有共性，在篇幅上都较为短小精巧，一般为三句到十句之间，在语言上也非常通俗易懂，多为口语化和生活化的言语。在结构上也非常单纯而不复杂，同时童谣有趣和好玩，富有情趣，这些特征有利于儿童接受和广为传唱，同时又使孩子们在传唱过程中得到快乐。 　　(四)音韵和谐，节奏明快，琅琅上口。 　　中华历史人物童谣的传播在很大程度上也是通过游戏方式来实现的，所以要求其作品适宜诵唱，并能与游戏过程相配合，如儿童在跳橡皮筋时唱的童谣“一枝花，两枝花，秀丽姐姐顶呱呱，红火绿火都不怕，光荣牺牲为国家。”则呈现出鲜明的音乐性和节奏感。富有音乐感、节奏明朗、生动活泼的童谣语言可以引起幼儿的美感、愉悦感，激发他们学习语言的积极性。 　　三、中华历史人物童谣在幼儿体育教育中的价值 　　(一)中华历史人物童谣在幼儿体育教育中的现状幼儿体育教育既是幼儿素质教育的主导者，也是全面贯彻素质教育的关键。在幼儿阶