议论文开头答题.pptVIP

* 济宁一模作文题 阅读下面的文字，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。(60分) 历史学家钱穆在一道观中看到一位老道士正在清除庭院中一棵枯死的古柏。钱穆好奇地问:“挖掉之后要补种一棵什么树呢?”道士说:“夹竹桃。”钱穆大为惊异:“为什么不再种松柏,要种夹竹桃呢?”老道说:“松柏树长大,我看不到了;夹竹桃明年就开花,我还看得到。”钱穆先生听了,大为感叹:“士不可不弘毅,任重而道远。当年的开山祖师,为何种的是松柏而不是夹竹桃呢?” 要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。 议论文的开头 概述材料，表明观点（最规范的开头） 实质揭示法 名言名句引入法 比喻法 类比法 追问法 情景假设法 对比选择法 对比选择法 最规范的开头： 概括材料，引出中心 夹竹桃妖艳美丽，每年花开一度，沁人心脾，松柏之于夹竹桃，平凡粗拙，无花无果，岁岁年年。然而，松柏在凛冽寒冬屹立不倒，风吹雨打我自巍然，大雪压青松，青松挺且直。开山鼻祖正是看准了松柏沉毅长远的气质，才将其种于观前，守护传承，年年岁岁，香火不绝。故而，我们要种松柏，要放眼光，要放长线，钓大鱼。 ——2014级6班 邱思维 老道士拔掉了枯死的古柏，准备补种一颗夹竹桃，明年开花，在有生之年还能看得见；钱穆先生有疑，开山祖师早已西去，可当年种下的松柏荫了后人，在这山上绿了百年。 两人皆有道理，可我认为，想要拥有完整而有意义的人生，应兼顾远方与眼前。 ——2014级20班 宋湉源 实质揭示法 美丽垃圾，贩卖的是妆奁粉饰，是一阵喧嚣，是人情面子，是光鲜后的暗流涌动。一言以蔽之，是价码游戏，是客套与欺骗。美丽垃圾是工具更是无奈。（王弘毅） 引入法 周国平曾说：“这个世界充满着机会和压力，机会诱惑着人去尝试，压力逼迫着人去奋斗，都使人静不下心来。”静不下心来，人在纷繁的世界中就像没有了根基，如断线的风筝，像漂浮的飞蓬，找不到方向和归属。勿忘心安，别忘了心中保持一份安宁和淡泊，才能在人生路上安然前行。（陈冠宏《勿忘心安》） 常听老人们说：“凡事要向前看，向远看。”这句看似朴实无华的话其实蕴含着深刻的哲理——有远见卓识，方能成事。 —— 2014级2班 武心洁 比喻法 如果一株幼苗刚刚破土而出，就强迫它接受狂风暴雨的洗礼，那么它的嫩芽将会饱受摧残；如果一只雏鹰羽翼还未丰满，就强迫它从悬崖上跳下然后展翅飞翔，那么它可能会跌入崖底粉身碎骨。 孩子也是一样，若他从小受到了极其严厉的教育，这种独特的方式可能会在他们心中留下阴影和难以磨灭的痕迹。（杨馨泽） 如果你是鹰隼，那就应该把目光投向辽阔的蓝天深处，风尘吸张；如果你是清泉，那就应该把目光投向广袤的大海，不忘初心；如果你是太阳，那就应该把目光投向世间的万物，普照众生。 把目光投向远方，往往能创造永恒。 ——2014级5班 宋传承 类比法 中国画的最高境界，在于水墨留白；中国话的最高境界，在于话留三分。画与话因留白而更有意蕴，人也应如此。所以，不妨让心，留一分余白。（王珊珊《让心，留一分余白》） 在论作画时，齐白石老人曾言：“似者媚俗，不似者欺世，妙在似与不似之间。”掌握好“度”，不只是作画的需要，很多方面也都需如此，教育自然也不例外。《虎妈战歌》响彻中美，其暴露出的问题，不禁引起我们对教育宽严之“度”的思考。（李天宇《宽严有度》） 追问法 每当节日过后，我总能在小区垃圾箱里