1张俊芳_马克思主义哲学原理.doc

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1张俊芳_马克思主义哲学原理

马克思主义哲学部分(考纲第二、三、四章) (2014年春季基础班) (两大总特征) 二、典型考点精述 1、什么是哲学。 (1) 哲学是理论化、系统化的世界观。 (2) 哲学是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。 (3) 哲学既是世界观又是方法论,是世界观和方法论的统一。 (4) 哲学属于上层建筑的意识形态,在阶级社会具有阶级性。 2、哲学基本问题。 (1)思维和存在(或精神和物质)的关系问题是哲学基本问题,它包括两个方面的内容:①思维和存在何者为第一性的问题,即物质和意识哪个是世界本原的问题,它是划分唯物论和唯心论的唯一标准。②思维和存在的同一性问题,即思维能否认识或能否彻底认识世界的问题。这个问题是在认识论上划分可知论和不可知论的标准。 (2)哲学基本问题的两个方面是不可分割的。第一方面是根本的方面,它的解决制约着第二方面如何解决。第二方面的解决也影响着第一方面。 3、一元论和二元论的对立。 凡是认为世界具有统一性,世界有一个本原的哲学就是一元论。一元论包括:唯心主义一元论、唯物主义一元论(辩证唯物主义一元论和旧唯物主义一元论)。只有辩证唯物主义一元论才是彻底的、科学的一元论。 二元论的特征是:否认世界的统一性,认为世界有物质和精神两个独立的本原。二元论企图调和唯物主义和唯心主义的根本对立,而实际是动摇于唯物主义和唯心主义之间,最终往往倒向唯心主义。 4、唯物主义和唯心主义的对立。 (1) 唯物主义经历了古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义三种形态。 ①古代朴素唯物主义的基本特征是,把一种或几种具体的物质形态、“原初的物质”作为世界的本原,如水、火、气等。古代朴素唯物主义具有非科学性、直观性、猜测性的局限性。 ②近代形而上学唯物主义的基本特征是,把基本粒子的构成、物质结构、物质结构的某种属性即原子作为世界的本原。近代形而上学唯物主义在解释物质本原问题上具有了科学性和抽象性的特点。近代形而上学唯物主义的主要缺陷是:机械性、形而上学性、不彻底性(历史观是唯心的)。 ③辩证唯物主义和历史唯物主义是科学的彻底的唯物主义。 (2)唯心主义有两种基本形式:主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神看成是世界的本原;客观唯心主义把“客观”精神当成是世界的本原。二者的区别在于对“精神”的不同规定,但它们的实质都是一样的,都是把精神作为世界的本原。 5、辩证法和形而上学的对立。 唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的发展观。二者的对立表现在四个方面: (1)普遍联系观点和孤立观点的对立。唯物辩证法主张普遍联系的观点,形而上学则认为一切事物和现象都是彼此孤立、互不联系的,或只承认事物的外部联系而否认其内部联系。 (2)发展观点和静止观点的对立。唯物辩证法认为一切事物都是发展变化的,而形而上学否认事物的发展变化,至多只承认事物的量变。 (3)全面观点和片面观点的对立。唯物辩证法主张用全面的观点去研究、观察和解决问题,而形而上学则片面地去观察、研究问题。 (4)是否承认事物的内部矛盾是辩证法和形而上学的根本对立和区别。 6、运动和静止的关系。 (1)静止是运动的一种特殊状态,是指物质存在的平衡状态、平稳状态和量变状态;静止是绝对运动着的物质的具体存在形式,是有条件的相对静止。 (2)运动和静止是绝对和相对的关系:运动是绝对的无条件的,静止是相对的有条件的。 (3)运动和静止是相互统一、相互包含的:动中有静,静中有动。 (4)割裂二者的关系犯两种错误:夸大相对静止否认绝对运动是形而上学错误;夸大绝对运动否认相对静止是相对主义运动观的错误。 7、意识的本质。 (1)意识是人脑的机能,人脑是意识的物质器官。 (2)意识是对客观存在的反映,是客观存在的主观映象。 8、唯物辩证法关于普遍联系的原理。 唯物辩证法认为,世界是普遍联系的。联系的普遍性表现在三个方面: (1)世界上每一事物、现象都不能孤立地存在,都同周围的其它事物、现象有某种联系或关系。 (2)整个世界就是一个相互联系的统一整体。 (3)每一事物和现象都是整个世界普遍联系之网上的一个环节,一个纽结,并通过

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