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第27课　订　鬼 1.易错字 寝衽(rèn)　庖丁(páo)　箠(chuí)　(mò)　殴(ōu)　妄(wàng)　相马(xiàng)　鬼把椎(chuí) 2.通假字 则梦见夫人据案其身(“案”通“按”) 昼日则鬼见(“见”通“现”) 3.古今异义 则梦见夫人据案其身,哭矣(古义:那个人;今义:用于尊称一般人的妻子) 皆人思念存想之所致也(古义:构思想象;今义:想念) 皆存想虚致,未必有其实也(古义:真有其事;今义:副词,与上文构成转折,表示所说的是实际情况) 何以效之(古义:验证;今义:效果,仿效) 俱用精神(古义:因为;今义:使用) 4.一词多义 至 精 夫 见 用 之 自 病 5.词类活用 初疾畏惊,见鬼之来(名词活用作动词,得病) 觉见卧闻(动词活用作名词,看见的鬼,听到的鬼的声音) 6.文言句式 (1)判断句 凡天地之间,有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也(“也”表判断) (2)省略句 故得病寝衽,畏惧鬼至(动词“寝”后省略“于”) 独卧空室之中(省略主语“人”) (3)倒装句 何以效之(“何以”即“以何”,介词的宾语前置) 致之何由(疑问代词作宾语,宾语前置) 或泄于目(状语后置) 王充(27—97),字仲任,上虞人,东汉唯物主义哲学家。其一生志在纠正世俗虚谬,在中国思想史上具有重要地位,为唯物主义的发展做出了巨大贡献。所著 《论衡》一书,