高二历史岳麓版必修3优化作业：1.3汉代的思想大一统Word版含解析.docxVIP

第3课　汉代的思想大一统 一、综合题 1.汉兴之初,汉高祖刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而70余年后汉武帝刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策的变化本质上反映了(　　) A.君主个人的价值追求 B.统治阶级的政治需要 C.道学理论的发展完善 D.统治集团内部的纷争 解析:汉高祖刘邦推行“无为而治”的治国方略,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,这些政策的调整都是适应国家政治需要而做出的。因此B项符合题意。 答案:B 2.(原创)“　　　　　遭汉承秦灭学之后,《六经》离析,下帷发愤,潜心大业,令后学者有所统一,为群儒首。”这是《汉书》对某位思想家的评价。材料中的横线处应该填(　　)? A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.董仲舒 解析:A、B、C、D四位人物都曾“为群儒首”,但前三位都没有生活在“汉承秦灭学之后”,故正确答案为D项。 答案:D 3.董仲舒对儒家学说作了较大的改造,其本质意图是(　　) A.向汉武帝谋取高官厚禄 B.把儒家学说发扬光大 C.提醒当权者要实行仁政 D.使儒学适应现实需要 解析:一定的思想是一定时代的产物,董仲舒对儒家思想的发挥反映了西汉的现实需要。 答案:D 4.西汉某年,位于辽东的高祖庙和长陵高园殿发生火灾,董仲舒起草了一篇《灾异之记》奏稿,指责在辽东立高祖庙不合礼制,发生火灾是上天的警示,皇帝应该整顿吏治,杀一批不法大臣以谢天。该奏稿内