谈生物学哲学之理论透视：从普适论到女权论.docVIP

谈生物学哲学之理论透视：从普适论到女权论 　　一、生物学哲学的滥觞 　　纵观科学的发展史，在很长一段时间内，科学与哲学并无二致，一切知识统一于哲学的架构中。随着欧几里得《几何原本》的问世，数学逐渐成为独立的学科，而后其他科学也逐渐从哲学中分化出来，如从17 世纪开始物理学从哲学分离出来，并一直统领西方学术界多年，甚至在西方某些大学里，物理学仍被视为“自然哲学”。由于物理学的学术权威，兴起和发展于17 到18 世纪的科学哲学将其视为检验和判断一切科学的标准。这种以物理学为导向的范式一直影响着20世纪上半叶的学术研究，使得很多科学哲学家自然而然地认为物理学能够解释一切科学现象。 　　如自19 世纪以来，科学家通过电荷和电磁场等解释许多现象，认为化学现象亦可通过原子论加以解释;自达尔文论出现之后，生物学界认为物理学的规律属于物理学范畴的，而生物学可以利用这些规律解释生物学现象，以此演变为生物学规律，但没有试图摆脱物理主义的藩篱。此时，学界的共识是，物理学是能够检视和凌驾于其他科学之上的学科。 　　从学科的定位看，物理哲学是关于自然界物理知识、物理方法及反思的总括。近代的哲学家康德(1790) 就指出了对于草叶来说没有“牛顿”，就是说生物现象并非物理学能够解释的。著名生物学家迈尔(Mayr E.)反思了物理哲学，认为很多科学哲学家所探讨的科学哲学仅仅是物理科学的哲学，连方法