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我是世间最美的情郎

住在布达拉宫, 我是雪域最大的王; 流浪在拉萨街头, 我是时间最美的情郎。 ——仓央嘉措 仓央嘉措的一生是一个难以捉摸的迷,也是一个永恒不朽的传奇。既有宗教的神圣、政治的诡谲,又有爱情的凄迷、命运的无常。在匆促的生命旅程中展尽命运的神奇,三百年来为后人所追索和探奇。他也是一个天生的诗人,他的唯美诗篇感动着后世里的无数男女。他就是六世达赖——洛桑仁钦·仓央嘉措    仓央嘉措的一生仿佛是一出戏。起承转合,波澜壮阔。他仿佛是戏台上清雅幽静的小生,淡淡然两三句便把情意唱入你我心底。是这样的一个男子。半生荼蘼半生寂,清净而生,清净而去。圆满的却是锦绣的一辈子。也曾在这世间趟过凡心不灭的水,笃定地要去握住那一个女子,去觅罕有的爱。以不喧不嚣之心去言明爱的正身。终了却依旧是虚空不灭,甚至带来血光不止。 仓央嘉措公元1683年生于藏南门隅地区宇松地方的一户世代信奉宁玛派佛教的农民家庭。其父扎西丹增,其母次旺拉姆,为赞普后裔。1697年,仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”,是年9月,自藏南迎至拉萨,途经朗卡子县时,拜五世班禅(1663~1737)为师,剃发受戒,取法名洛桑仁钦·仓央嘉措。同年10月25日,于拉萨布达拉宫举行坐床典礼,成为六世达赖喇嘛。在第巴·桑结嘉措的直接培养下,学习天文历算、医学及文学等,对诗的造诣很深。 十七世纪的西藏正值多事之秋,政治、宗教斗争风云变幻。五世达赖喇嘛在蒙古固始汗的支持下取得了宗教、政治上的优势,被册封为五世达赖。这个时期的宗教矛盾到了极其尖锐的时刻:蒙古拉藏汗为了取得对西藏的统治地位,从政治、宗教、经济上联合起西藏的主要僧侣和贵族,与第巴·桑结嘉措展开了激烈的斗争。作为达赖的仓央嘉措自然在劫难逃。从自身而言:仓央嘉措“行为不检”,“触犯清规”;在政治的角度:“先是达赖喇嘛身故,第巴匿其事,……又立假达赖以惑众人。”使桑结嘉措处于极不利的局面。 藏历火猪年(康熙四十六年,1707年),桑结嘉措被拉藏汗派人毒死。失去保护的仓央嘉措也随之被黜,拉藏汗借以皇帝诏,将仓央嘉措解送北上,诏送京师。 传说仓央嘉措在25岁,死于青海湖畔。 仓央嘉措的诗写给谁? 在错那学习佛法时,14岁的仓央嘉措邂逅了美丽纯洁的少女——玛吉阿米。 15岁在拉萨布达拉宫坐床仪式之后,美丽的玛吉阿米夜夜入梦,成了仓央嘉措一生的念想。每日在第巴的严格管理下转动经筒,研读佛法,内心极度枯燥。 终于,在西藏一年一度的燃灯节,仓央嘉措换上便装,带上假发,成了拉萨最英俊的少年。这一下山,在一个酒肆里,他与一个年轻的姑娘跳舞,而这个姑娘,却与自己日日思念的玛吉阿米有着一样的容颜,让他无法自拔。他深情的呼唤:“玛吉阿米,你从错那来看我了?我是仓央嘉措啊!”仓央嘉措的声音都因为激动而战栗。 而少女,她咬着唇瓣,眼瞳之中不知是泪,还是痛。转头便消失在人群之中。 回到布达拉宫之后,仓央嘉措心里百感交集,令他高兴的是,他终于见到了错那纯洁美丽的少女玛吉阿米,令他不解的是,为什么她摇头说自己不是玛吉阿米呢? 从这之后,仓央嘉措经常便装离开行宫,化名“宕桑旺波”,到拉萨街头的酒肆,人家,为的是打听玛吉阿米的下落。 终于,在拉萨八角街的一个酒肆,他终于见到了那个少女玛吉阿米,但是她却谎称自己是从琼结来的达娃卓玛,因为死了父亲,所以在酒肆卖酒的女子。 如果没有 横逸的衣袂    与金色的脸庞   还会认得你吗    如果没有 温柔的低语 与透明的眼神 思念会有多深    如果不来拉我的手 如果不频频的回头 会不会跟你走 我要如何爱你 才能穿越浮华    穿越时光 不虚妄 不癫狂 拉萨游女漫如云,琼结佳人独秀群。 我向此中求伴侣,最先属意便为君。 龙钟黄犬老多髭,镇日司阍仗尔才。 莫道夜深吾出去,莫言破晓我归来。 入主布达拉宫时,是祥瑞仓央嘉措。 在拉萨山下住时,是浪子宕桑旺波。 秘密被戳穿以后,玛吉阿米被第巴做主嫁与理塘的少年。并且骗仓央嘉措说已经将玛吉阿米处死,并做成一面“阿姐鼓”,仓央嘉措听罢,顿时口吐鲜血,昏倒在冰冷的雪地上。若非死别,绝不生离。 曾虑多情损梵行,入山又恐误倾城; 世间安得双全法,不负如来不负卿。 但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相决绝,免教辛苦作相思。 仓央嘉措在死前,依旧念念不忘的还是理塘未嫁的少女玛吉阿米: 跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑。 此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。 结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵, 与卿再世相逢日,玉树临风一少年。   那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你平安喜乐   那一刻 我升起了风马 不为乞福 只为守候你的到来  

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