邓年刚-现代欧洲文学讲义课稿.ppt

伍尔夫说：很多书虽然 实在都没有什么价值，甚至可以根本忽略不管，可是偶尔当你看这些残渣，在其中发现戒指般可贵的破碎片段，而把它们重新加以组合时，那又是多迷人的经验呀！ 与其说好书烂书，不如说这本书值得花多少时间评价它。 任何书都可能有残渣，值 不值得读，要自己检查。 1.有些书，书名和内容看起来相当可口（可读），实际上很多内容都是抄别人的。 2.很多作者善于抄录道听途说的东西。 3.垃圾表面涂荧光剂，一些历史、哲学、文化类书籍，作者自己都没搞懂，却假装高深。尤其指翻译著作！ 4.字典有经常出问题 不破不立，许多字典解释成： 公安机关受理的刑事案件，能侦破的，就立案，不能侦破的，就不立案。——呵呵 各种字典在生字、解释、例句方面没什么差别。 甜食阅读，最重要的是能让人转换心情。 随意翻翻，感觉来电，好，读一读；不来电，放过不理。 ——邝明媚：邝其照与《华英字典集成》（1868）的微信 第一本由中国人编著的英语学习字典← 越界的基础 小说是30万字写30字 以天龙八部＠为例，说明非小说与小说的差别： 精彩的非小说，以30个字，来归纳数十万字故事的道理。 精彩的小说，以数十万字的故事，来讲30个字的道理——甚至，不讲什么道理。 我们为什么应该读小说＠ 小说是一个虚构的世界，进入虚构世界，需要三把钥匙： 时间、想象力、同情心。 读小说需要这三把钥匙，同时也锻造这三把钥匙。 好看的小说，主要是看人物——没接触过的人物，或者，熟悉的陌生人。 好看的小说，不是真要告诉你什么道理。 小说要说的话，总是意在言外。 读小说需要人生经历，也让人经历人生。 经典小说和通俗小说，各有各的作用。 不用担心读的小说低不低级。 只要给你时间去读，就会逐渐知道什么是好小说。 读小说也需要练习。 诗与哲学 诗与哲学，是很有意思的阅读门类。 哲学，是对人生和宇宙究竟的思考。 诗和歌，是抒发热情。 这两者后来被供上殿堂、庙堂，远离了我们。 关于诗和歌 我们可以读一些诗歌，可以听、更可以唱很多歌。 为什么要读哲学？ 诗、小说、是很感性的事情。 从感性越界到理性，最好的切入点是哲学。 哲学是一种理性思考。 可以把哲学当成一种阅读的基础。 哲学其实很简单。 之所以复杂，是因为哲学家思考的问题很多。 郝明义的教导：＠ P131-133 把哲学当阅读基础的6个重点 1.先找一个感兴趣的主题。 2.找一个谈论该主题的哲学家。 3.读他谈论这个主题的那本书。 4.连滚带爬一口气将书读完。 5.看看影响他的前人有谁，受他影响的后人有谁。 6.沿着这个主题，一路将线索捋清楚。 爱情主题 何谓柏拉图式的爱情？ 柏拉图的《会饮篇》集中谈爱情。 其中有许多人谈爱情，苏格拉底的发言是全书的重点。 柏拉图把爱情一路升华，解释为追求宇宙至善至美的一个过程。 柏拉图之前，古希腊时代对爱情的解释： 埃洛斯的典故，把爱结实为宇宙结合或分离的原动力。 柏拉图之后，亚里士多德把爱情解释为友爱的一种。 中世纪基督教文明，把爱解释为神爱。 文艺复兴之后，回归为人间的爱。 清教徒和维多利亚时代，解释为保守的爱。 尼采认为，“爱是一切价值的掠夺者”。 蔼理士和弗洛伊德，对爱与性的关系做了完整的说明。 20世纪以后，爱成为通俗议题。 劳伦斯主张： 爱因为被理想化，成为精神和意识的课题，所以爱就失去了平衡，达到一种混沌。而我们在现代必须认真考虑肉体或肉欲独立的性爱。 从哲学上的意义到生活上的作用，爱的脉络理清楚了。 这样阅读哲学，就是一种基础阅读，阅读的基础。 另一个方向，把哲学当成一种阅读的终极看待。 适当的时候，可以考虑这样来阅读哲学。 好的历史书是小说、诗、哲学的综合体 《垓下歌》，霸王别姬：“虞兮虞兮奈若何” 看不出“力拔山兮气盖世”的男儿气概。 看《资治通鉴》的生动描绘，方知项羽霸王本色。 图像有漫画的作用 达芬奇：理解人体结构，最好的方法不是阅读文字，而是阅读图像，因为“你把它描写得越细致，就会把听者的思想搞得越糊涂”。 影像的力量 《2001：太空漫游》，1968年，电影和小说分别问世。 故事内容分三部分： 1.猿人遇上黑石，后来进化为人类的过程。 2.人类在月球上发现黑石，鲍曼和不受控制的电脑哈儿9000对决。 3.鲍曼独自在宇宙里漂泊，再度和黑石相逢，星童出现。 第一部分，电影和小说的表达，各擅胜场。 第二部分，电影比小说出色。 第三部分，小说胜过电影一筹。 不只科幻电影，所有与科学、技术、生物等相关的知识，都离不开影像。纯用文字来说明，只能事倍功半。 只要时间允许，多看电影电视，有益无害。 一些方法 诸葛亮、陶渊明、朱熹、苏东坡怎么读书？ 网络热议：陶渊明“不求甚解”，诸葛亮“观其大略”，朱熹“熟读精思”。 这种比较有没有意义？ 作者认为没有意义。 他们三人也不可能各自只有一种读书风