专题十八西方人文主义精神的起源与发展.docVIP

专题十八 西方人文主义精神的起源与发展 五年高考 A组 2009年高考题组 一、选择题 1.（北京文综）文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是 （ ） A.反对宗教神权，强调三权分立 B.反对封建制度，倡导人民主权 C.反对蒙昧迷信，推崇人的理性 D.反对君主专制，主张君主立宪 答案 C 2.（广东历史）古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的 （ ） A.民主思想 B.无神论思想 C.科学思想 D.人文主义思想 答案 D 3.（江苏历史）文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是 A.崇尚理性和科学的结合 B.批判罗马天主教的愚昧统治C.坚持国家权力高于教会 D.设计了未来理想的社会制度对美国人设计政府结构影响最大的思想家是 A．康德 B．伏尔泰C．卢梭 D．孟德斯鸠  B.宗教改革在意大利已经有了较大的影响 C.人文主义思潮在意大利兴起 D.通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字 答案 C 2.（2008广东文基，30）下列有关16世纪宗教改革的说法中，正确的是 （ ） A.宗教改革运动与文化复兴运动没有关联 B.宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压 C.宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧 D.宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救 答案 D 3.（2008广东理基，67）卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对 （ ） A.君主制 B.君主专制 C.共和制 D.君主立宪制 答案 B 4.（2008山东，12）文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是 （ ） A.求知是人类的本性 B.心灵美比形体美更珍贵 C.人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神 D.健康和聪明是人生的两大幸福 答案 C 5.（2008海南单科，9）文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究 （ ） A.只是与人的世俗生活相关 B.只是与人的宗教生活相关 C.可以显著提升个人的素质 D.须符合对古典的传统阐释 答案 C 6.（2008海南单科，10）亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是 （ ） A.洛克 B.孟德斯鸠 C.伏尔泰 D.卢梭 答案 B 7.（2008上海综合，9）宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了 ( ) A.教皇和皇帝的权力一直是平等的 B.教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降 C.教皇的权力始终大于皇帝的权力 D.皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降 答案 D 8.（2007宁夏，24）古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明 （ ） A.古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益 B.人类社会的传统和习俗不容质疑 C.社会的道德规范是客观统一的 D.人们应对宗教神学持怀疑态度 答案 D 9.（2007上海B，5）罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有了信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”这个人是 （ ） A.马丁·路德 B.克伦威尔 C.亨利