自然辩证法绪论.pptVIP

什么是自然辩证法？ 　 什么是自然辩证法？ 辩证法（Dialectics） 　“辩证法”这个术语，在哲学史上曾在各种不同意义上被使用，在不同的历史时期和不同的哲学家那里，有不同的含义。 古希腊时期的辩证法 约公元前5世纪，古希腊哲学各派论争之风盛行，哲学家们都比较注重争论的技巧和方法。这时，人们把论证或分析命题中的矛盾，以及在谈话中揭露对方论断中自相矛盾的地方并克服这些矛盾以求得真理的方法，叫做辩证法。 苏格拉底把辩证法看作是通过对立意见的争论而发现真理的艺术。 智者派则把辩证法作为一种据理论证的艺术而广泛运用。智者派在后期演变成为诡辩论者，他们的辩证法成为玩弄概念、混淆是非、抹煞真理和谬误之界限的同义语。 柏拉图除了根据传统含义，把辩证法看作是通过揭露对方论断中的矛盾并加以克服的方法外，还把辩证法看作是认识“理念”过程中由个别到一般、又由一般到个别的方法。他认为，借助于辩证法可以由个别上升到普遍，又从普遍回到个别。 亚里士多德除了把辩证法看作是研究实体的属性、揭露对象自身中的矛盾等方法外，还把辩证法作为形成概念、下定义和检查定义是否正确的方法。从此辩证法经常在逻辑学的意义上被使用。 中世纪的辩证法 经院哲学家们也使用“辩证法”这一概念。 J.邓斯·司各特称辩证法为关于“存在”的专门学说。 P.阿贝拉尔则把辩证法叫做区别真理和谎言的艺术。 还有一些经院哲学家，把荒唐无稽的提问、空洞烦琐的考证、千篇一律的公式证明等等称为辩证法。这种辩证法窒息了科学的发展，黑格尔称其为形式的辩证法。 德国古典哲学中的辩证法概念 康德认为，理性超越经验的界限造成先验幻相，研究和论证这种幻相的客观性和矛盾的必然性，揭示先验幻相的逻辑，就是辩证法。 康德认为 ,当人们用有限的东西去规定无条件的无限的绝对的整体时 ,就会产生“先验幻相”,这在人类理性思维中是必然的和不可克服的 。 康德第一次明确指出了人的理性思维发生矛盾的必然性。 人的理性思维超越经验产生矛盾的典型——二律背反 黑格尔是将苏格拉底通过两个人对话而追问事物本质的方式进一步深化为思想自己与自己的对话，是一种概念的辩证法。同时在概念矛盾运动的辩证分析中进一步阐明了所谓辩证法就是研究对象本质自身（黑格尔将精神或思想看做是宇宙万物共同的根据和基础）的矛盾，并把这种矛盾视为支配一切事物和整个宇宙发展的普遍法则。 他第一次把世界描写为一个过程，认为一切事物本身都自在地是矛盾的，无论是自然的、历史的和精神的世界都是充满矛盾的过程，并且正是矛盾引起了运动、变化和发展。黑格尔的辩证法思想和关于辩证法内容的科学规定，是建立在客观唯心主义基础之上的。他把辩证法当作思想的自我发展强加于自然界和人类历史。 二律背反 二律悖反（antinomies）是18世纪德国古典哲学家康德提出的哲学基本概念。指双方各自依据普遍承认的原则建立起来的、公认为正确的两个命题之间的矛盾冲突。康德认为，由于人类理性认识的辩证性力图超越自己的经验界限去认识物自体，误把宇宙理念当作认识对象，用说明现象的东西去说明它，这就必然产生二律背反。 康德的二律背反指出了理性一定会必然碰到的矛盾，这是近代哲学界最重要的和最深刻的一种进步。 　康德在《纯粹理性批判》中提出了理性在宇宙论问题上的四组二律背反： 　　①正题：世界在时间上有开端，在空间上有限；反题 ：世界在时间上和空间上无限。 　　②正题：世界上的一切都是由单一的东西构成的；反题：没有单一的东西，一切都是复合的。 　　③正题：世界上有出于自由的原因；反题：没有自由 ，一切都是依自然法则。 　　④正题：在世界原因的系列里有某种必然的存在体；反题：里边没有必然的东西，在这个系列里，一切都是偶然的。 马克思主义的辩证法概念 马克思主义的哲学体系中，辩证法被定义为是和形而上学相对立的世界观和方法论。是关于普遍联系和永恒发展的学说和理论，把发展理解为事物自身固有的各种矛盾发展的结果。 马克思主义认为，辩证法是关于普遍联系的科学，是在肯定矛盾的基础上关于发展的学说。马克思主义创始人给辩证法下了科学的定义：辩证法不过是关于自然、人类社会和思维发展的最一般规律的科学。 形而上学 形而上学是指通过理性的推理和逻辑去研究不能直接透过感知所得到答案的问题。形而上学是指哲学的基本法则。形而上学关注理论哲学的核心问题，如基础、前提、成因、第一原因和基本结构，如所有真实存在的意义和目的。 形而上学要解决的是宇宙万物统一的基础，本质和根据的问题。形而上学也叫“第一哲学” ? 形而上学，英文Metaphysics，希腊文ta meta ta physica，拉丁文 metaphysica 该词原为亚里士多德一部著作的名称