国家安全学课件第11章第2节-文化安全的本质与内容.ppt

第十一章 文化安全 第一节　　文化的基本含义 一、关于“文化”概念的不同解释 二、文化的本质属性：文化就是社会化 一、关于文化的不同解释 广义：指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神能力和创造的物质、精神财富的总和。 狭义：是指精神生产能力和精神产品，包括一切社会意识形式：自然科学、技术科学、社会意识形态。有时又专指教育、科学、文学、艺术、卫生、体育等方面的知识与设施。 文化的本质属性是其社会性 第二节 国家文化安全的本质和内容 一、文化安全问题的产生 二、文化安全的本质 三、文化安全的主要内容 端午节在中国已有2000多年历史 　 来源：新华网 （/newscenter/2008-06/05/content_8316499.htm） 韩国准备申报端午节为文化遗产为国人敲响警钟 　　　　　（http://news.QQ.com）2004年05月09日 　 5月6日，《人民日报》发表了一篇题为“不要冷落了自己的传统节日”的报道，说东北一大学教授给文化部副部长周和平发来急件，称亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国文化遗产———“人类口头和非物质遗产代表作”。一时间，该报道引起了我国舆论的很大反响。另据《光明日报》4月14日发表的一篇文章透露，“某国”是韩国。1967年，韩国江陵市“端午祭”被批准为国家级第13号“重要无形文化遗产”予以保护，每年吸引国内外百万人次参与和观光，目前韩国文化部门正准备把江陵端午节列入遗产申报名录。 “中国民族民间文化保护工程试点工作交流会” 　文化部副部长周和平焦虑地说，有着悠久历史的端午节是中国的传统节日，如果国外申报成功，我们该有多么尴尬？我们还有何颜面去见列祖列宗？ 周和平向媒体透露，目前中国正加紧考虑将所有的传统节日打包，集体申报联合国教科文组织设立的“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。 　　 　　两千多年前，屈原就是在岳阳地区的汨罗江投江殉国的。岳阳人民对端午节感情很深，岳阳市将迅速采取行动，坚决捍卫属于我们的端午节！ 　　———岳阳市文化局局长沈继安 民众方反映 许多文人墨客用优美的中国汉字赞颂过你,端午节. 为什么你会被别人抢走了,那是一个悲哀,屈原死不瞑目! 对不起,害你被别人抢走了........ 它小韩国放什么肆,是不是不懂廉耻2字如何写?我想,以前的韩国人就会写廉耻二字,为什么呢?因为它韩国50年还是写汉字的!至于现在的韩国人会不会写廉耻嘛,我看是不一定的.我看不出他韩国字有一点中国汉字的风格.许多国家都是模仿我们中国汉字创造的字,这说明中国汉字是属于我们中国的,以前是,现在是,以后更是!  就算让全世界都申请了，端午节还不是纪念中国的屈原！有本事，棒子给屈原办个长期定居首尔的护照？ 中国很生气,后果很严重！ 我们应该好好学习,将来建设好中国,为中国的发展尽自己的一份力,让那些曾经欺负过我们的人`不长眼睛的人知道,欺负了中国人,就是你一生中做得最失败的事情. 请思考： 韩国将端午节申请为世界文化遗产的问题为什么会引起国人如此巨大的反映？ 思考二 军旗装事件又说明了什么，是什么挑战了我们的民族文化情感？ 假如有一天我们不知道何为端午 假如有一天我们忘却了中国五千的历史 假如有一天我们都不再说汉语 假如有一天我们不再使用汉字 假如有一天我们都不再吃中餐 假如…… 我们的中国在哪里？ 欲先灭其国，必先灭其史 近代以来，一些发达的资本主义国家凭借其先进的生产力和强大的经济基础、政治军事优势，不仅对相对落后的国家进行军事侵略和政治压迫，而且同时也进行文化渗透，搞文化霸权。国家文化安全问题因此而变得更为突出和明显。 对于中国来说，国家文化安全问题起先是在西方文化侵略中出现的，后来则延伸到对日本文化殖民和侵略的抵抗，其中主要表现是1895年到1945年日本占据台湾时期台湾人民对日本占领当局推行的“皇民化运动”的抵抗，以及日本占领我国东北后当地中国人对日本文化殖民政策的反抗。 经国务院批准，从2008年开始，我国的清明节、端午节、中秋节等民族传统节日被定为国家法定假日。 文化潜移默化功能 文化的教化功能 凝聚人心 的功能 文化安全关乎国家安全 文化安全关乎民族安全 二、文化安全的本质 文化特质的保持 文化的延续 文化特质是文化特殊性中具有本质性、最代表性的方面。 比如过春节、清明节、端午节等文化形式，都能体现中国传统文化中的人追求幸福生活、孝道、仁义等思想。 延续 继承 发展 三、文化安全的主要内容 （一）语言文字的安全 （二）风俗习惯的安全 （三）价值观念的安全 （四）生活方式的安全 语言文字一种文化