少年听雨.ppt

导入新课 余光中先生于2002年在山东大学接受记者采访时，曾经说过这样一段话:我一直有一个说法：一个中国人，如果他一直墨守传统的话，那他就是一个孝子；如果说他一直向西方取经而不回来，那他就变成了一个浪子。孝子当然不会发扬光大，而浪子则一去不回头。往往是回头的浪子才能成气候，因为他能够融贯中外，吸收外来的营养，又能保留传统文化中的精华。 那么，他为什么会有这样的说法呢？这主要和他的人生经历有关。就让我们共同来走近他。 余光中 1928年重九日生于南京。祖籍福建永春。青年时曾于四川就学。在南京青年会中学毕业后进入金陵大学修读外文。1950年5月到台湾，9月以插班生考入台大外文系三年级，两年后毕业。 余光中 余光中 余光中的创作 年轻的时候，余光中戏称自己可以“以右手写诗，以左手写散文”。他对写作四度空间的定义： 诗、散文、评论和翻译。对于每一项，他都有其独爱之处，正如他所说： “诗是我的妻子，散文是我的情人，评论和翻译则是外遇！” 余光中的创作 余光中的散文，常是以自我为中心出发的。从不少文章中看到，他的“情”是处处留的。从小时启蒙至家人散落天涯海角、自己游历住过的城镇、执教的日子等，他都把心放下去了。常于文中，他诚实地向读者倾心吐意： 那段难忘记忆、那段人情、那段不舍等。《逍遥游》、《望乡的牧神》等卷章，气魄雄厚，色彩灿丽，更被称为“余体”。 写作背景 余光中于1949年离开厦门去香港，1950年到台湾，本文创作于1974年，正如文章中所说，离开大陆已经25年了。几十年来，余光中经历了离别家园的痛苦，浪迹天涯的辛酸，却始终在精神上与祖国血脉相连。余光中先生热爱中华传统文化，热爱中国。礼赞“中国，最美最母亲的国度。”他说：“我的血系中有一条黄河的支流”。“烧我成灰，我的汉魂唐魄仍然萦绕着那片厚土。”?他的作品，无论散文、诗歌，都充满浓郁的传统意识和乡土观念，抒发出浓浓的去国怀乡之感，强烈的思乡思亲之情。 《乡愁》 小时候， 乡愁是一枚小小的邮票， 我在这头，母亲在那头。?? 　 长大后， 乡愁是一张窄窄的船票， 我在这头，新娘在那头。? 《乡愁》 后来呵， 乡愁是一方矮矮的坟墓， 我在外头，母亲在里头。 　 而现在， 乡愁是一湾浅浅的海峡， 我在这头，大陆在那头。 文章结构 1. 第一层： 一至四自然段，即自开头至“气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书”。 由台湾岛上的“雨季”引入对“大陆”的思念，“大陆”的“春雨”连接着“他的少年时代”。 2. 第二层： 五、六自然段，即自“听听，那冷雨”至“恐怕是谁也说不清楚了吧”。 从“看看”、“嗅嗅”、“闻闻”的角度写“雨”，通过“中国风景”特有意趣与韵味的描述，以表达自己刻骨铭心的思乡愁绪。 文章结构 3. 第三层：七至十二自然段，即自“雨不但可嗅，可观，更可以听”至“雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上舔舔那冷雨”。 是全文的高潮，作者将“雨”想象为“一种回忆的音乐”，从“听听”的角度，尽情地抒写他对大陆生活情景的回忆和思念，以及久离大陆、漂泊在外的“凄迷”心境，集中地表现了作者对祖国的热爱和对祖国命运的关心之情。 4. 第四层：十三至十五自然段，即自“因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起”至文末。 分析思考 虞美人 听雨宋·蒋捷 ?? 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。 而今听雨僧庐下，鬓已星星也！悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。 艺术特色 感觉美------从听觉、触觉、视觉、味觉、嗅觉五个方面展示了“雨”的感性存在。 意境美------直接引用与间接引用的修辞手法，将自己熟记的大量古诗名句嵌入行文之中，营造古典意境美的语言氛围。 艺术特色 语言美-----善于运用连绵字是本篇语言上的重要特色，表现了一种急切、连绵而不愿意打断的情绪，是一种即兴的情感语言和充满诗意的句式。 * 第四十一课 听听那冷雨 余光中 听听那冷雨 雨的凄冷（景） 情的凄凉（情） “冷”字用在这里合适吗？如果我换成“苦”或“寒”好不好？ 给人一种凄凉迷蒙的景象，表达作者无限的思乡之情 此词从“听雨”这一独特视角，表现了诗人少年、壮年、晚年三个人生阶段不同境遇、 不同况味的不同感受。请分别将它们写出来。 “少年听雨”:?“少年听雨”的画面，传达出春风骀荡的欢乐情怀。着力渲染的正是 “不识愁滋味”的青春风华。而又枯槁的身心 。 “壮年听雨”: “壮年听雨”的画面，映现出在风雨飘摇中颠沛流离的坎坷遭际和悲凉心境。 “而今听雨”: “而今听雨”的画面，则刻意凸现出僧庐之冷寂与鬓发之斑白，借以展示晚年历尽离乱后的憔悴。 听听，那冷雨 看看，那冷雨 嗅嗅闻闻，那冷雨 美感 听雨 听不到雨 失落