《三字经》教案13《三字经教案13》教案13.docVIP

上 海 信 息 技 术 学 校 教 案 课次 授课班级 周次 授课日期 课 题 三字经 课时 2 教 学 目 标 目标设定的依据： 1、根据A0022028B、30B三年制语文(1)（2）课程标准 2、根据学生文言文基础和思想观念情况制定 知识目标： 通过学习本文，让学生了解《三字经》的重要思想和价值。 技能目标： 提高学生文言文阅读理解能力和水平。 态度目标： 通过本课学习，帮助学生形成正确的世界观、人生观和价值观 重 点 为什么要学习 要读书先做人 难 点 做人的根本是什么？ 知行难以统一。 教学组织形式 教师讲解、讨论式学习法 教学资源 黑板、电脑、宽屏显示器 教 学 过 程 设 计 教学内容及要求 时间分配 教学实施（方法） 设计意图 一、 任务： 作家作品 有关《三字经》作者归属，一直是个历史“公案”。比如《辞源》释词为：“相传为南宋王应麟编”，又有说是“宋末区适撰”、“明人黎贞撰”。 要求：掌握《三字经》的背景知识 目标：加深学生对《三字经》的认识和了解? 10 导语： 1 教师提问，学生回答 2 教师讲解 1、引起学生学习兴趣。 二、 任务： 《三字经》内容讲解 1、人之初 性本善 性相近 习相远 【译文】人生下来的时候本性都是善良的，善良的本性彼此都很接近，只是由于成长过程中，后天的所处的环境和学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。 孟子的“性善论”：人之性善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。（《孟子。告子上》） ??? 荀子的“性恶论”：人之性恶，其善者伪也。（《荀子。性恶》）  经过一番周折，孟家母子从凫村迁到了城西庙户营村。这里是一个“日中为市”的交易集市，新居与市场为邻，远远近近的百姓们，手拎肩挑一些自己的土产来到集市交易，讨价还价，市场上行商坐贾，拍卖喧闹，这场面对孩子来说是颇有吸引力的。而且他家的邻居是一个杀猪的屠夫，孟子就用泥巴捏成小猪，模仿他邻居的样子用竹片杀掉，沿街叫卖，学会了锱铢必较的模样。孟母忐忑不安，再次迁居。 孟母既不愿儿子成为一个默默无闻的人，也不屑于儿子沾染唯利是图的市侩气，她一定要选择一个适合儿子成长的环境，她第三次把家搬到了到县城南关的学宫旁。学宫附近常常有读书人来往，高雅的气韵，从容的风范，优雅的举止与循规蹈矩的礼仪行为，都给附近居民不少潜移默化的影响，尤其是初解人事的孩子们，常群集在大树底下，演练学宫中揖让进退的礼仪，有模有样，一片庄严肃穆的景象，远远察看的孟母内心深处大为高兴，她由衷地发出感叹：“这才是孩子们最佳的居住环境！”并把孟子送入学宫读书，留下了“三迁择邻”的美谈。 孟子具有天生的灵性与慧根，但也有一般幼童共有的贪玩心理。最初孟子对学习很有兴趣，时间一长就厌烦了，经常逃学。孟母知道后问孟子：“你学到什么程度了？”孟子答道：“尚未博学。”孟母非常生气，拿起刀来，当着孟子的面把织布机上的经线割断。就在孟子惊愕不解时，孟母说道：“你的废学，就像我割断织布机上的线，这布是一丝一线织起来的，现在割断了线，布就无法织成。君子求学是为了成就功名，博学多问才能增加智慧。你经常逃学怎么能成为有用之材呢?你今天不刻苦读书，而是惰于修身养德，今后就不可以远离祸患，只做一些蝇营狗苟的事，将来不做强盗，也会沦为厮役！”孟母用“断织”来警喻“辍学”，指出做事必须要有恒心，一旦认准目标，就不为外界所干扰。半途而废，后果是十分严重的。“断织喻学”的一幕在孟子小小的心灵中，留下了既惊且惧的鲜明印象，孟子从此旦夕勤学，终于成为我国历史上的儒学大师。 4、窦(dòu)燕山 有义方 教五子 名俱扬 【译文】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名，因而窦禹钧美名远扬。 5、养不教 父之过 教不严 师之惰(duò) 【译文】生养孩子却不加教育，这是父亲的过错。教育学生不严格要求，这就是做老师的懒惰了。 [扩展]姚坦任教：姚坦担任宋太宗第五个儿子赵元杰的老师。元杰聪明好学，但也顽皮。曾在宫中大造亭台楼阁，并引来一群贵族子弟，毫无节制地玩耍。姚坦看不入眼，多次当面直谏，元杰我行我素。无奈之下，姚坦便到宋太宗跟前告御状。时间一长，元杰十分恼恨，宋太宗也很不耐烦。而姚坦终于职守，仍直言不止，终获宋太宗的认可和嘉许。 6、子不学 非所宜 幼不学 老何为 【译文】为人子女如果不用心学习，是不对的；年纪小的时候，不肯努力、用功学习，等到年纪大了，还能有什么作为呢？ 【扩展】神童仲永：北宋时期，浙江金溪地方有一个叫方仲永的人，祖祖辈辈都是农民。传说方仲永五岁时便哭闹着要文具。其父觉得十分奇怪，便到邻居家借了一套给他，方仲永摊开纸，写下四句诗，还署上了自己的名字。诗的意思是