《祝福》 课件《祝福》 课件 课件.pptVIP

五、倒叙手法的作用 情节上，在小说开端造成悬念，吸引读者寻根探源的兴趣； 内容上，祥林嫂在一片祝福声中死去，强烈的对比，更加渲染了小说的悲剧氛围。 第二课时 教学重点：分析环境描写的作用。 重点分析祥林嫂和鲁四老爷的形象。 一、环境描写（一）、环境描写分为社会环境和自然环境，本文的社会环境是怎样的？文中哪几处描写了环境，有什么特点？ 1、 旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散漫了幽微的火药香。 交代了典型的社会环境。 旧历年的热闹反映出当时虽是辛亥革命后，人们的观念还是旧的，为文中鲁镇人陈腐的思想观念、毫无进步的言行做铺垫，反映了辛亥革命的不彻底性。 课文中用“沉重”的晚云，“阴暗”的天色，“将鲁镇乱成一团糟”等语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。 2、远处的爆竹声连绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的幸福。 结尾的祝福景象：这一段描写与开头的景物描写前后呼应，渲染了热烈气氛，同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。最后一句拿祥林嫂的惨死和歆享了供品的天地圣众预备给鲁镇的人们祝福作对比，深化了旧社会封建礼教吃人的本质，结构上也做到了首尾呼应。 5、此外， 序幕中祝福景象中有一句话“年年如此，家家如此——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此”  这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧。而破折号插入的部分又反映出，在这贫富悬殊的社会里，穷人无福可祝，无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。 （二）、环境描写，亦在暗示祥林嫂悲惨的命运！ 1、祥林嫂失去小丈夫：春天 2、祥林嫂失去贺老六：春天、伤寒病 3、祥林嫂失去儿子阿毛：春末、狼 4、祥林嫂惨死：在冬天即将结束春天将至 时的祝福晚上 祥林嫂是一个没有春天或者说不能有春天的女人，即她是一个没有希望，或者说不能有希望的女人…… 总结 ： 1、环境描写的分类：自然环境和社会环境。 2、环境描写的作用： ①提供人物生活的场所。 ②反映时代特征、社会特征。 ③渲染气氛，衬托人物心情。 ④侧面反映人物的性格，烘托人物形象。 ⑤暗示、推动情节的发展。 二十六七岁以前——做祥林家童养媳。 二十六七岁——春上死了丈夫。冬初逃出家中,经卫老婆 子介绍,到鲁镇做工。 二十七八岁——春上改嫁，年底生阿毛。 二十八九岁——阿毛两岁。丈夫患伤寒死去。 二十九或三十岁——阿毛三岁。 三十或三十一岁——四岁的阿毛春上被狼衔去。秋天回到 鲁镇做工。祭祠时很闲,只烧火。 三十一二岁—— 头年腊月二十以后决定到土地庙捐门槛。 冬至祭祖时节,仍不能拿酒杯和筷子。 三十二三岁——头发花白,记忆尤其坏。 三十三四岁——可能被赶出鲁四家。 三十四五岁到三十六七岁——沦落为乞丐。 三十七八岁——腊月二十四夜里或二十五凌晨离开人世。 一、祥林嫂年（年龄）谱 二、分析祥林嫂形象 1、肖像描写 （1）文中共几次写到了祥林嫂的肖像？ 三次 衣着打扮 脸色 眼睛 精神状态 初到鲁镇 再到鲁镇 死前相遇 （2）祥林嫂的三次肖像有何变化？ 头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心 脸色青黄，但两颊还是红的 顺着眼 做工毫不懈怠，反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了 仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心 脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。 顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了 手脚已没有先前那样灵活，记性坏的多，死尸似的脸 头发全白，全不像四十上下的人提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂；她分明已经纯乎是一个乞丐了 脸上瘦削不堪，黄中带黑， 只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物 消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的 3、找眼睛，看特点 1、初到鲁镇 顺着眼 安分、善良 2、再到鲁镇 顺着眼， 眼角带着泪痕 再受打击，内心痛苦 3、讲阿毛故事 直着眼，瞪着眼 精神有些麻木 4、捐门槛 分外有神 又有希望 5、不让祝福 失神 再受打击 6、行乞 眼珠间或一轮 麻木、活僵尸 7、问有无灵魂 忽然发光 一丝希望 4、比较三次头发的变化 初到鲁镇 再到鲁