第七课 好仁不好学_其蔽也愚PPT.pptVIP

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* * 有感而发 在中国5000年的历史上,对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人,就算是孔子了。孔子乐观向上、积极进取,一生都在追求他心目中的理想社会。他的成功与失败,无不与他的品格有关。他品格中的优点与缺点,几千年来影响着中国人,特别是影响着中国的知识分子。 自从孔子被汉代大儒们簇拥着抬进皇宫,孔子形象的装饰与塑造,就成了历朝历代统治者策略的一部分。2500年你继我往、与时俱进的不停涂抹,孔子全身早已着上一层又一层的脂粉、香油。涂到最后,孔子终于成了“万世师表”的“至圣先师”。全盘圣化的结果,将孔子从一个在现实生活中活生生的人提升为言谈举止、心理、思想、实践,无不合道,毫无瑕疵,只有光辉照人的超凡入圣者。但孔子首先是一个人,一个有着七情六欲的人,只是他在生活中创造了人生的理想与价值 贵州省铜仁市第二中学 贵州省铜仁市第二中学 * * * * 我们每天都在学习,却很可能不曾认真思考过:究竟什么是学习,为什么要学,什么是学的基本内涵,什么是好学,学什么…先贤孔子就这些问题进行了深刻的探讨,下面就看看孔子的观点是什么。 * * 21世纪的学习观 学会做人、学会学习、 学会合作、学会生存。 学会做人是立身之本, 学会学习是成才之要, 学会生存是立足之策。 * * 孔子的“学习观” * * 学习重点: 1.重点讲授第4、6、7、11则 2.掌握孔子说的“学”的基 本内涵 孔子的“学习观” 孔子明确将学习划分为学、思、习、行等四个阶段。前两个阶段是学习知识的过程,后两个阶段则是知识外化的过程——将所学知识应用于实践,要“躬行践履”。 学思结合 知行统一 博学之,审问之,慎思之, 明辨之,笃行之 。 * * 1.为什么学 2.学什么 3.什么是好学 4.什么是学的基本内涵 (1、2、3、4、9) (4、5、10、11) (7、8) (4、5、6) ???阅读思考: 你认为孔子所说的“学”有哪些内涵?对你有什么启发? ??? * * 1、【原文】孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。” 2、【原文】子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。” * * 3、【原文】子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。” 4、【原文】子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居(1),吾语女。好仁不好学,其蔽也愚(2);好知不好学,其蔽也荡(3);好信不好学,其蔽也贼(4);好直不好学,其蔽也绞(5);好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。” * * 5、【原文】子曰:“恭而无礼则劳(1),慎而无礼则葸(2),勇而无礼则乱,直而无礼则绞(3)。君子笃(4)于亲,则民兴于仁,故旧(5)不遗,则民不偷(6)。” 6、【原文】子夏曰:“贤贤(1)易(2)色;事父母能竭其力;事君,能致其身(3);与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” * * 7、【原文】子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就(1)有道(2)而正(3)焉,可谓好学也已。” 8、【原文】哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒(1),不贰过(2),不幸短命死矣(3)。今也则亡(4),未闻好学者也。” * * 反思 孔子认为父兄教弟子应该是这样,现在的父兄是怎样做的?有弟子而不教,不必说了;有教的,也大多从利禄起见。你好好学,考不上大学没有饭吃;现在大学毕业也找不到好工作了,你得考研、出国。希望子弟生活得好一些,这是人之常情,未尝不合圣人之心。但是何妨再期望子弟做大圣大贤?说大圣大贤或许大而空了,那你何妨教他做个好人? 古谚说:少成若天性,习惯成自然。意思就是小时候形成的良好行为习惯和天生的一样牢固。近代英国教育家洛克在其作品中说道:“儿童不是用规则教育就可以教育好的,规则总是被他们忘掉。 可是他们一旦养成一种习惯,便不用借助记忆,很容易地、很自然地被接受了。”这些无非都在告诉我们一个事实,那就是培养良好的习惯是至关重要的。正邪雅俗,大多是以小时候一念之差分开的。归有光祖母告诉他,他父亲幼时,祖母问他人生信条是什么,归父说:但做好事,莫问前程。 先成人再成才 * * 9、【原文】子曰:“古之学者为己,今之学者为人。” 10、【原文】子曰:“弟子(1)入(2)则孝,出(3)则弟,谨(4)而信,泛(5)爱众,而亲仁(6),行有余力(7),则以学文(8)。” * * 11、【原文】陈亢(1)问于伯鱼曰:“子亦有异闻(2)乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也’。‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又

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