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江西省赣州中学2014-2015学年高二上学期期中考试历史试题 含解析byshi
赣州中学2014~2015学年度第一学期期中考试
高二历史试卷
命题人:邹黎明 审题人:汪建生 2014.11.14
满分100分,考试时间100分钟
一、单项选择题(本题共25个小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)
1.有学者指出,诸子学说不仅在内容上差别明显,而且在流传的地域上也有不同。比如道家在楚国兴盛,①在鲁国兴盛,②在三晋与秦国兴盛。①②对应的学术派别是( )
A.儒家、法家 B.法家、兵家D.儒家、墨家 D.墨家、法家
考点:诸子百家。在鲁国兴盛,可联系鲁国人孔子创立儒家,在三晋与秦国兴盛可联系商鞅在秦国变法,使得法家思想成为秦国的治国思想,而墨家墨子是宋国人,兵家孙武是齐国人。因此A符合题意。
2.夏曾佑指出:“汉武帝以后独尊儒术之动机,非有契于仁义恭俭,实视儒术为最便于专制之教耳”。儒术哪些思想迎合了汉武帝的专制需要? ( ) ①仁义恭俭 ②“君权神授” ③“天人感应” ④ “三纲五常”
A.①② B.②③ C.③④ D.②④
考点:董仲舒的儒学思想。依据所学知识,董仲舒提出的“君权神授”思想,神化了皇权,有利于加强君主专制;“三纲五常”的道德标准有利于维护其封建专制统治秩序;仁义恭俭指的是对人际关系的处理;天人感应督促君主要施行仁政。故选D。
3.有人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中国什么都不禁,独独禁本能。”假如你同意上述观点,你可以找到古代西方社会与东方社会这一做法的论据是( )
A.人文主义;“存天理,灭人欲” B.因信称义;天人感应
C.人文主义;民贵君轻 D.因信称义;致良知
考点:宋明理学。本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。根据所学可知,西方古典文化的核心是古希腊以普罗塔戈拉为代表的智者学派开启人文主义西方的人文主义肯定人的价值、人的尊严,注重发挥人的本能和作用。本题中“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能”指的是人文主义。而古代中国儒家提出“存天理,灭人欲”,正是“禁本能”的。项。 “因信称义”是马丁· 路德在宗教改革中的主张子的“民贵君轻”、董仲舒的“天人感应”、王阳明的“致良知”与“禁本能”无关。
4.马克垚认为:明清之际中国在经济和政治方面出现的新思想是很重要的,如果按照这种思路发展下去,则可以有助于中国走向现代化的目标。下列思想与之对应的有( )①黄宗羲“工商皆本” ②陆九渊“心即理也” ③顾炎武“以天下之权,寄天下之人” ④王夫之“循天下之公”
A.②③④ B.①②③ C.①②④ D.①③④
考点:本题考查明清之际的进步思想。首先要理解“现代化”的含义,“现代化”是人类从传统的农业社会向现代工业社会过渡的历程,其核心是经济上的工业化和政治上的民主化。①黄宗羲“工商皆本”的思想有利于工商业和资本主义萌芽的发展,有利于经济的现代化;③、④都反对君主专制,主张实行民主,有利于政治的民主化,故选D。②陆九渊是南宋时期心学的代表人物,与题干时间信息不符,可以排除。
5.有人看过颜真卿右面这幅字后说了四句话,你同意哪一句( )
A.此时书法成为一种独立的艺术
B.盛唐社会走向正轨,所以书法也讲究规范
C.此书法笔势飞动,意绪狂放
D.体现了初唐时代开拓奔放的时代精神
考点:书法。搞清楚颜真卿的书法特点就好判断了。他和柳公权的书法都注重规范法度,这与唐皇朝走向正轨和繁荣的社会环境有关。
6.有人提出这样的质问:“罗马教皇有什么权力强行规定波西米亚农民与英格兰自由民必须用哪国语言祈祷,必须以何等精神学习耶稣的教诲,必须为自己的放纵付出多少的代价……”这里的“人”最可能是( )
A.古希腊的智者 B.14世纪的人文主义者
C.理性主义的启蒙思想家 D.16世纪的宗教改革家
考点:宗教改革。解题的关键是理解材料,材料主要是对教皇的权威提出质疑,即要求摆脱天主教会的统治,以建立新兴资产阶级的民族教会,这是宗教改革的基本内容,故选C。7.17~18世纪发生在欧洲的启蒙运动和19世纪发生在中国的维新运动都是宣扬民权民主的思想解放运动,但两者的社会影响差别很大,其主要原因是 ( )
A.倡导者思想的丰富程度和成熟程度不同 B.运动领导者的学识水平和宣传力度不同
C.宣扬民权民主思想的方式和途径不同 D.资本主义发展的程度不同
【答案】
考点:近代中西启蒙运动。一定时期的思想文化是一定时期政治经济在观念中的反映。17~18世纪的欧洲资本主义有了较快发展因此出现声势浩大的启蒙运动;而19世纪
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