永远别说不可能.doc

永远别说不可能 生活中总有一些人，对未来并不主动。他们不是在动荡的日子里颠簸得太久，就是在四平八稳的时光里缠绵得太深。不是绝望了，就是变懒了，表现在想法上，不是怯懦，就是不思进取。动荡迷乱了精神，信念就会在迷惘里溃散；而在温柔乡里待得太久，斗志难免会忘了回家的路。自设的绝境，往往比生活给的绝境更让人难以逾越。这个世界最大的绝境就是：在希望到来之前，绝望已经到来；在可能到来之前，不可能早已抵达。其实，许多地方往往不是人到不了，而是心到不了。只能在方寸之地回旋的人生，一定是跟在了别人的后面。一条路，当被前人走绝，自己也只有重复的份儿。实惠的生活哲学，往往都是挑选能的事去想、去做。这样看似规避了风险，却同样堵死了通往人生广阔天地的路。生活是扑朔迷离的，它给你一些，也拿走一些，让你快乐一阵，也让你痛苦一阵。它的奇妙之处就在于，看似不动声色，却让每个人都过得不尽相同。乐观的人，总能在生活的有限中走出无限来，因为他们更善于在绝望之处看到希望，在不可能中捕捉到可能。希望看似渺茫，却伏在了时间深处。它一动不动，等在那里，等着与心性坚韧而明亮的人相逢。你放弃的时候，或许它也在涕泪交加，因为，它与你只是咫尺之遥。人生的好多转机，不是等不到，而是常错过。有时，消极想法太盛，会绑架我们的意志。先入为主的暗示，会让我们在否定自己时，愈发地理直气壮。如果你习惯站在庭院里吹风，不妨踩着木梯爬上屋顶。不仅是因为屋顶的风更大、更凉爽，重要的是，你会眼界突然一开，看到庭院里看不到的风景。可惜，有的人一辈子都没给过自己登上屋顶的机会。他们被心底的院落囚禁得太久、太深。人生的明媚，他们无缘看到。登上屋顶的机会 【对比分析】采样得分　0分扣分依据　本题考查的是考生理解分析文章信息的能力。A项，可以从原文中找到对应区间，即“对凤鸟的崇拜起于商代，其鼎盛却在周代。正是在周代，‘凤’完成了其发展程序中最后也是最重要的环节：变为神鸟凤凰”。由此可见A项是理解正确的，不符合题干要求。第四段中说武王在甲子日牧野之战结束后，紧接着就“不革服”“格于庙”(来不及换衣服就到神庙参拜)，这个“庙”自然不可能是周庙，而是商人的神庙。这说明周王室急于把商人的正统接过来，成为中原合法的统治者。可见B项“为了表明自己是商朝先王的臣下”曲解文意。 规范答案　 B定向规范　 论述类文本三步阅读法做论述类文本阅读题，采用三步阅读法，可在短时间内迅速判定选项的正误。1．第一步，速读全文，把握大意。先总体浏览文章，边读边画出关键词语和句子，快速地理清文章的思路，基本抓住主要内容。2．第二步，审读题干，圈划语段。对应每个选项，圈划出文本中相对应的语句或段落，紧抓勿松，读得精确；不该读的不读，置之不理，弃得坚决；和解题无多大关系的，读过后就不再读。审读题干时，需注意两点：(1)从题干用语上明确考查重点和阅读区间。①题干中出现“‘对××’的理解正确(或不正确)的一项”用语，表明是对重要概念、句子的考查，暗示了筛选信息可能集中在某一段中。②题干中出现“对文章内容的理解正确(或不正确)的一项”用语，表明是在考查信息的筛选和整合，筛选区间不是固定的，一般分布在几段甚至全文。③题干中出现“对原文思路的分析”用语，表明考查的是对全文论述思路或段内层次分析及文意概括，筛选区间是全文或一段。④题干中出现“推断”词语，表明是在考查推断能力。筛选区间一般在文章后一两段，或者全文。(2)从题干用语“正确”或“不正确”上判断试题难度及做题方法。一般而言，要求选出“正确的一项”，题目难度大，必须综合运用比对法和排除法；要求选出“不正确的一项”，题目难度小，一定要用好比对法。3．第三步，仔细比对，判断正误。把选项内容与划定的原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？(1)比对词语命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”“漏”“改”“凑”等方式设误。因此，比对词语时，要仔细看好选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般我们应优先比对下面词语：①指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌。如：选项：(2013·安徽卷第1题) D．在科学本身的领域里，科学家运用的不表达愿望、善恶等感情的概念，是现代西方思想所特有的。原句：它为建立它的贯彻一致的体系所用到的概念是不表达什么感情的。……附带地说，这个特点是慢慢发展起来的，而且是现代西方思想所特有的。比对：“这个特点”指的是“它为建立它的贯彻一致的体系所用到的概念是不表达什么感情的”，而不是指“概念”，选项犯了偷换概念的错误。②范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象。如：选项：(2012·安徽卷第1题) C．家族伦理关系