河北省安新中学2013-2014学年高一3月月考 历史试题 含答案.docVIP

一．选择题（共30小题、每题2分、共60分） 1．北京中山公园有一座社稷坛，它是祭祀社、稷神祗的祭坛，其中社是土地神，稷是五谷神。古时君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要祭祀土地神和五谷神，社稷也就成了国家的象征。社稷坛的修建突出反映了我国古代社会 A.封建迷信 B.抑制商业 C. 以农立国 D. 以民为本 ．元代名的文学家张养浩在《山坡羊》中写道：“一头犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天。粗茶淡饭饱二餐，早也香甜，睡也香甜。布农得暖胜丝棉，长也可穿，短也可穿。草屋茅舍有几间，行也安然，睡也安然。雨过天晴驾小船，鱼在一边，酒在一边。日上三竿犹在眠，不是神仙，胜是神仙。”对这首词的解读不正确的是 A．反映了古代农耕经济的落后性和保守性 B．反映了古代自然经济状态下农民不思进取的心态 C．反映了小农经济状态下农民生活的富足和惬意 D．反映了中国古代传统小农经济的基本特点 ．.谢灵运在其《山居赋》中说：“春秋有待，朝夕须资。既耕以饭，亦桑贸衣。艺菜当肴，采药救颓。”这说明了他的田庄 A.主要从事商业生产 B.属于自给自足的自然经济 C.主要从事手工业生产 D.生产分工明确，交换频繁 ．明代宋应星《天工开物》载：“通身度长一丈六尺，隆起花楼，中托衢盘，下垂衢脚，对花楼下掘坑二尺许，以藏衢脚，提花小厮坐立花楼架木上，机末以杠卷丝，中用叠助木两枝，直穿二木，约四尺长，其尖插于筘两头。”材料中的生产工具主要用于A．制瓷 B．冶金C．纺纱 D．织锦5．《新唐书》记载：“唐制……日暮鼓八百声而门闭。五更二点鼓自内发，诸街鼓承振，坊市门皆起。”陆游《老学庵笔记》载：“京都街鼓今尚废，后生读唐诗文及街鼓者，往往茫然不能知。”唐宋街鼓这一变化从一个侧面反映了A．社会治安明显好转 B．坊市制度已经崩溃 C．都城人口急剧增长 D．城市管理更加严格．清乾隆年间苏州《吴县永禁官吏占用钱江（杭州）会馆碑》记载 ：“商贾捐资，建设会馆，所以便往还而通贸易，或存货于斯，或客栖于斯，诚为集商经营交易时不可缺之所”。下列说法中错误的是：A．该碑文反映出苏杭之间的商贸联系 B．会馆为商人出资建造的地方商业中心 C．会馆为旅居异乡的同乡商人所组建 D．会馆为同一地域商人活动的重要场所 ．自康熙经雍正至乾隆的130多年，史称康乾盛世，但马克思称之为“奇异的悲歌”，也有历史学家称之为“落日的辉煌”。能说明这一时期为“悲歌”、“落日”的历史现象是 ①设立东厂、西厂等特务机构，封建君主专制统治空前强化②重农抑商，阻碍了资本主义萌芽的发展③实行闭关自守政策，禁止一切对外通商贸易④大兴文字狱，实行文化专制 ．①②③④ B．②④ C．②③④ D．①③④ 苏轼诗云：“籴米买束薪，百物资之市。”诗句反映出当时A．在省城和大商埠出现了会馆B．坊市界限被打破 C．政府加强了对商业活动的监管D．商品经济的繁荣．16世纪晚期山东某地开始出现“地多烟草、木棉，转卖四方，五谷之利不及其半”的情况。这说明当时该地①农业经济衰退　②农业结构发生变化　③商品经济发展④农产品加工业兴起 A．①②　　　　　　B．②③C．③④ D．①③ ．明代《闽部疏》载：“凡福之紬(绸)丝……福漳之桔，福兴之荔枝，泉漳之糖，顺昌之纸，无日不走分水岭及浦城之小关，下吴越如流水。其航大海而去者尤不可计，皆衣被天下。”材料反映明代福建 A．海陆交通十分发达B．商品经济活跃C．成为全国经贸中心D．出现资本主义萌芽 ．《唐六典》记：“工巧业作之子弟，一入工匠后，不得别入诸色”；《新唐书》载：“细镂之工，教以四年；车路、乐器之工，三年；平漫刀矟(长矛)之工，二年……教作者传家技。”这表明唐代工匠频繁更换工种 长期在官府作坊干活职业是世袭的 是临时工人 A． B．C． D．．明代沉船“南澳一号”发掘引起社会关注，学生以此为题进行研究性学习，搜集的一条史料是：“(明中后期，有大臣)请开市舶，易私贩而为公贩……不得往日本……亦禁不得以硝黄、铜、铁违禁之物夹带出海。奉旨允行，凡三十载”。对该史料理解最恰当的是 A．明代没有民间的海外贸易B．明政府曾奉行重商主义政策 C．明政府曾有条件地允许海外贸易D．明政府从此废除“海禁”政策 . “机械均购自意、法等国。……斯时运用缫丝机械尚无相当人才，乃延意麦登斯为工程师，指导常务且所有产品需运往国外市场。自光绪八年到十三年，营业失败。”由材料可知，公和永缫丝厂出现这种结局的主要原因 A．深受各级官吏的盘剥压榨 B．规模较小，技术力量薄弱 C．忽视了对国内市场的开拓 D．过分依赖于外