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- 2017-02-26 发布于四川
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河北省邯郸市2015届高三摸底考试历史试题 含解析
邯 郸 市 高 三 摸 底 考 试
历 史 试 题 2014.9
注意事项:
1.本试卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答第I卷时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
3.回答第Ⅱ卷时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
第I卷
A.B.C.D.
【答案解析】B 解析:“诸侯悉至”是履行随从周王作战,保卫王室的义务,与朝觐天子无关,故A项错误;受封诸侯要随从作战,有义务提供军赋,故B项正确;诸侯赶来救援,而非联合反叛,故C项错误;周王室面临西部少数民族犬戎的攻伐,故D项错误。
故选: B
【思路点拨】注意材料中的“诸侯悉至”可以看出受封诸侯与周王的关系。
【题文】2.楚汉战争期间,刘邦欲拜故秦骑士李必、骆甲为骑将时,两人以“臣故秦民,恐军不信臣”相拒。有学者据此推论,秦朝的统一形态是不完善、不完备、不彻底的。该推论的研究视角是
A.军事制度 B.法律制度 C.政治制度 D.文化心理
【知识点】A1古代中国·秦中央集权制度的形成
【答案解析】D 解析:“臣故秦民,恐军不信臣”,汉将无法在心理上接受秦将的领导,与军事制度无关,故A项错误;也与法律制度无关,故B项错误;汉朝尚未建立,不存在政治制度上的冲突,故C项错误;汉将大多为六国后裔,无法在心理上接受秦将的领导,反映出秦朝文化心理上的统一还不够完备,故D项正确。
故选: D
【思路点拨】注意所给材料的含义,同时结合所学基础知识,加以分析判断。
【题文】3.在君民关系上,孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说董仲舒主张“近古限民名田,以澹不长,塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛,省徭役,以宽民力,然后可善治也”。A. 继承了原始儒学的全部宗旨B. 继承了原始儒学的民本思想C. 背离了原始儒学的仁爱思想D. 摒弃了原始儒学的德治主张
【答案解析】B 解析:董仲舒主张限制君权的膨胀,与原始儒学在君民关系上有区别,故A项错误;董仲舒主张“限田”“轻徭薄赋”,继承了原始儒学的民本思想,故B项正确;董仲舒的主张体现出原始儒学的仁爱思想,故C项错误;董仲舒的主张继承了原始儒学的德治主张,故D项错误。
故选: B
【思路点拨】注意归纳所给材料,明确董仲舒班固在《汉书?艺文志》中把《国语》、《世本》、《战国策》、《太史公书》等史书都附于《春秋》经之下《隋书?经籍志》史部所列史书共计十三类
【答案解析】B 解析:《隋书?经籍志》史部单列反映出,唐代以前经史已经分开,故A项错误;《汉书?艺文志》中把史书附于《春秋》经之下,经史不分,《隋书?经籍志》史部单列,经史分开,史学取得独立地位,故B项正确;材料论述经史关系,未涉及史学内部体例,故C项错误;材料与官修史书无关,故D项错误。
故选: B
【思路点拨】解答本题的关键是对所给材料信息的全面分析。
【题文】5.《三国志》卷三○《魏书》称:“魏兴,西域虽不能尽至,其大国龟兹、于阗、康居、乌孙、疏勒、月氏、鄯善、车师之属,无岁不奉朝贡,略如汉氏故事。”据此可知
A.国家分裂阻碍了对外贸易的发展 B.曹魏政权中断了与西域的联系
C.西域诸国与中原的交往仍很频繁 D.西域依然是东西方交往的桥梁
【知识点】A2古代中国·汉到元政治制度的演变·三国时期的民族关系
【答案解析】C 解析: “无岁不奉朝贡”反映出国家分裂并未阻碍对外贸易的发展,故A项错误;曹魏政权与西域诸国保持联系,故B项错误;“无岁不奉朝贡”反映出西域诸国与中原的交往仍很频繁,故C项正确;材料未涉及东西方交往,故D项错误。
故选: C
【思路点拨】从所给材料看,虽然出现战争,但是经贸等方面的往来仍然存在,从而得出正确结论。
【题文】6.《论语·卫灵公》曰:“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。”以下践行了孔子这种人生选择的是
A.王位世袭制 B.世卿世禄制 C.九品中正制 D.科举制
【知识点】A2古代中国·汉到元政治制度的演变·科举制
【答案解析】D 解析:孔子认为君子要努力学道,可以得到俸禄,与王位世袭无关,故A项错误;贵族垄断政权,世卿世禄,与君子学道无关,故B项错误;九品中正制下由世家大族向上推荐人才,与君子学道无关,故C项错误;“学而优则仕”,科举制为读书人学道,获得俸禄提供可能,故D项正确。
故选: D
【思路点拨】做题的关键一是理解所给材料的含义,二是对所给四个选择项的内涵做到掌握和理解。
【题文】7.明朝初年,针对宰相制度的废除,方孝孺认为“书之周官言六卿之职美矣。冢宰
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