建筑教育的建筑形式理论与演变黄筠舒.pptVIP

建築教育的 建築形式理論與演變 研一M9213107黃筠舒 建築教育的建築形式理論與演變 二十世紀以前的建築教育  古希臘、羅馬---建築教育的起源 二十世紀以前的建築教育 中世紀---工會工匠學徒制教育 二十世紀以前的建築教育 文藝復興---學院的興起 經過中世紀漫長的以「神」為重心的哲學思想後，文藝復興時期重新以「人」為關心的重點 開始重視個人意識 達文西---從事藝術創作者，若沒有科學的指引，就如同航海員沒有方向舵與羅盤 教育必須要有理論性的知識 學院Academy的出現:初期並不具備正式學校的架構 ，只是一群人聚集在一起針對特定議題作討論 ，逐漸產生並建立知識體系，傳承給後進學子 1.西元1470年斐奇諾（Ficino）成立了柏拉圖學院 :建立普同性的原則與知識存在 how why 2. 西元1563年瓦薩利（Vasari）成立繪畫學院（the Accademia del Disegno）: 師徒制(向master學習)+學院制(學院課程教授設計原則與理論) 二十世紀以前的建築教育 巴洛克---學院的興衰:藝術教育主導權由義大利轉向法國 早期: 此時人們開始重視內在秩序的追求 法國皇家建築學院院長布龍德（F. Blondel）:認為學徒應學習永恆的法則，因此應該去研究古典的作品 以不同的教授，輪流教導與糾正學徒，避免落入某一特定風格之中 認為所有人的心智美感，皆具有類似性一致性 學院認為知識有一普同性的原則，可讓學徒學習，但是藝術家必須對外在事物作主觀性的反應，學徒也必須呈現個體性的風格，而非客觀性的事實陳述 學徒利用學院的教育學習法則但仍須建立個人主觀的思維 晚期: 「經驗主義」的興起，焦點更驅向個體性的主體思維，理性轉向感性，著重個人的獨立情感而非普同的藝術通則 學院沒落 二十世紀以前的建築教育 啟蒙運動---學院的復興 「新古典主義」興起:認為世界上存有客觀的概念是獨立於個人感官之外的，藉由排除個人情感及去除主觀印象，找出存在自然世界中的一種普遍分享的客觀真理 藉由觀察美的事物及觀摩古代藝術傑作探詢真理 學院教育再次受到重視，重回巴洛克時代重視理論與實務的教育方式 二十世紀以前的建築教育 十九世紀--布雜（Ecole des Beaux-Arts）學院設計教育體制 將建築教育放在純美術（fine arts ）教育體制內 相信客觀知識是藝術創作的資源 建築教育上仍然是兩線進行的: 理論課程:建築史（樣式史）、數學、構造等等 實務課程:設計課(除了在學院的繪圖教室做基本的練習外，要在術科老 ????? 師所開設的工作坊裡實習) 實務訓練課程化的教育制度:學生跟著匠師操作真實建築工程案（ make-believe design projects ）當作是課程來學習 二十世紀以後的建築教育 二十世紀中葉以前的建築教育—包浩斯（Bauhaus）設計教育體制 早期的教學內容，較重視透過材料的特性研究，去找尋普同性的形式原則，以之掌握未來形式的可能 Itten: 1.浪漫主義色彩 2.強調學生只有擺脫過去文化背景，並回復至Banham所稱「幼年的高貴野蠻」（Noble savagery of childhood）時，才能釋放內在情感與創造力。 其後由Moholy-Nagy所主導: 1.存在有獨立於個人偏好之外客觀的普同性設計語言 2.風格派的影響---將所有藝術創作，都是經由線、面、體、顏色，考慮平衡、比例、韻律等所構成---視覺語言 包浩斯（Bauhaus）設計教育體制 捨棄歷史式樣 接收了現代藝術中的（俄國）構成主義、風格派、抽象派的看法與主張。 保留的從動手作中學習的教育方式。 保留guilds教育與生產合一的教育方式 學科中增加了許多新的工程科目及設計理論課。  二十世紀以後的建築教育 二十世紀中葉以後的建築教育 環境心理學的產生 在1960年 Lord Llewelyn Davies--- 建築教育應教授生理學.心理學.物理學等.以利往後實務操作中應用 加州柏克萊大學--- 1.教導設計方法論和社會.物理決定性形式而非只是教導建築形式語言.