《先秦诸子选读》教学建议.ppt

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《先秦诸子选读》教学建议.ppt

* 《先秦诸子选读》 教学建议 泉州一中 陈以理 2013年7月8日 任何一种教学策略的选择都是由其对应的课程目标和课程内容决定的。 首先,明确《新课标》对选修课程“文化论著研读”系列的相关课程目标。 选读古今中外文化论著,拓宽文化视野和思维空间,培养科学精神,提高文化修养。以发展的眼光和开放的心态看待传统文化和外来文化,关注当代文化生活,能通过多种途径,开展文化专题研讨。 ——《课程标准》“文化论著研读”课程目标 所谓“研读”就是“研究性阅读”,它与“积累性阅读”“理解性阅读”“鉴赏性阅读”等,既有联系,又有区别。从整体上看,“研究性阅读”是一种探究式的学习,它具有综合性、研究性、理论性和实践性等特点,是人们自学和独立钻研、主动获取新知的重要手段。 引导学生借助工具书和互联网查找有关资料,了解论著作者情况、相关的文化背景和论著中涉及的主要问题,排除阅读中遇到的障碍。在整体了解论著内容的基础上,选读其中的重点章节,有侧重地进行探究学习,把握论著的主要观点和基本倾向,了解用以支撑观点的关键材料。 培养学生“包容古今,放眼世界”的心胸,以发展的眼光和开放的心态看待各种文化现象,以拓宽自己的文化视野和思维空间。 选读古今中外文化论著的最终目的应该指向学生正确的世界观、人生观和价值观的形成。 其次,对选修教材有一个总体的认识和合理的定位。 先秦诸子是中华民族文化传统的根。 先秦诸子是道德人格方面的大师。 先秦诸子对社会人生各方面问题敏锐而深刻的洞察至今仍富有引导和启发意义。 本课程旨在通过学习先秦诸子论著,启发和引导学生陶冶身心、涵养德行,提高对我国文化传统和思想传统的认识,加深学生对优良传统的热爱,发展学生阅读古文的基本功。 ——人教版《先秦诸子选读》课程说明 “先秦诸子选读”这一课程不是一般的知识型课程,宗旨是通过向学生讲授先秦诸子的一些经典选文,启发和引导学生陶冶身心、涵养德性,提高学生对我国文化传统的认识,加深学生对优良文化传统的热爱,增强学生阅读和分析古文的基本功,培养学生把握社会、人生问题的能力。 ——《教师用书》教学目标 不能撇开文本的讲授和学习 落脚到对文化传统的体认上 落脚到人的成长与发展 落脚到人的立身处世 落脚到对社会人生问题的回应上 第一,诵读 第二,利用好《概说》 第三,对教材进行合理整合 不能把选修课上成必修课的补习课和应考的辅导课,也不能简单地照搬大学里的选修课。 ——《课程标准》教学建议 最后,具体教学中的几点建议。 第一单元《论语》 “仁”的思想:《己所不欲,勿施于人》 孔子的人生观: 《天下有道,丘不与易也》《不义而富且贵,于我如浮云》 孔子的教育思想: 《当仁,不让于师》《知之为知之,不知为不知》《有教无类》《好仁不好学,其蔽也愚》 第四,灵活选用教学方式,激发学生学习兴趣。 灵活采用集中学习、小组学习、个别学习等各种学习组织形式,将讲授式、论文式、演讲式、主题讲座式、读书笔记式、评点交流式、专题研究式、主题辩论式、实践活动式等学习样式综合运用起来。 可以将一个班的学生自由组合成九个学习小组,让他们各自选择一个单元作为主要研究的对象(《论语》和《孟子》各两个小组),自主合作探究学习,并以研究报告的形式在班上进行展示、交流;也可以要求学生就孔子“仁者,爱人”的思想与墨子“兼爱”主张的区别写一篇论文;还可以就荀子“人定胜天”的思想与庄子“安时处顺”的思想出一个辩题:人要“制天命而用之”还是要“安时而处顺”,让学生辩论。 第五,为学生提供参考书目,鼓励学生课外拓展阅读。 《国学基本教材》叶匡正 新华出版社 《中国哲学简史》冯友兰 北京大学出版社 《先秦学术概论》吕思勉 岳麓书社 《中国古代思想史论》李泽厚 天津社会科学院出版社 《论语译注》 杨伯峻 中华书局 《论语心得 》于丹 中华书局 *

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