【金版学案】2016-2017学年高中语文 第四单元 15劝学（节选）检测 粤教版必修4.docVIP

15　劝　学(节选)河蚌忍受了沙粒的磨砺坚持不懈终于孕育了绝美的珍珠 美字体 青 取 之 于 蓝 而 青 于 蓝 。 《 劝 学 》 赏美文 行走在大雾中的荀子 孙守名荀子之前的那个时代也让他陶醉其中那个弹瑟的瓠巴是哪里人？是否生有否已然遇到了樵夫钟子期？子期死伯牙摔琴绝弦的知音传说高山流水的绝唱为什么荀子没有向我们娓娓诉说？ 不对荀子明明也在寻找知音寻找那个识贤用才的君上。他曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学借以推行主张多次担任过列大夫的祭酒238年一纸令下荀子免官。失望的荀子回家闲居在悲愤和绝望中离开了尘世。 【课内挖掘】荀子说“吾尝终日而思矣不如须臾之所学也”他认为学是思的基础思是学的深入学思精通则“知明而行无过矣”2．对于是否“会学习”这个问题许多人可能报之一笑也可能嗤之以鼻。他们可能会说学习”还不简单吗？就是读书做题。其实真正的会学习并不是这样。《劝学》一文告诫我们说：要善于借助外物要注重积累[写作运用]可用于“学习要善于借助外物”“要有恒心”“要学以致用”“要有不唯书、不唯师的治学精神”“质疑与创新”“积累”“专心”“舍与不舍”“知与行”“学与思”写作话题中。【课外运用】示例一： 现在的我们许下第一千零一个愿望有一天幸福会听我们的话。现在的我们雄姿英发羽扇纶巾”我们就是青春青春就是我们的筹码。在青春的竞技场上我们踮起脚尖努力耕耘尽情挥洒汗水期待能够丰收即使我们手里捧着干瘪的稻子我们也不在乎尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎！”然而踮起脚尖就可以了吗？答案是否定的。对于一个追求者来说仅仅是“踮起脚尖”还是远远不够的因为即使我们踮起脚尖也还有我们够不(《踮起脚尖》)示例二：(《他山之石可以攻玉》) 一、基础巩固对下列加点词的解释不正确的一项是(　　)圣心备焉　　　　　　备：具备不积跬步 跬：一步锲而不舍金石可镂 锲：雕刻用心一也 一：专一解析：B项跬答案：B下列各项中加点词的词类活用现象不同于其他三项的一项是(　　)君子博学而日参省乎己假舟楫者非能水也而绝江河蚓无爪牙之利筋骨之强上食埃土箕畚运于渤海之尾解析：A、C、D三项均为名词活用作状语意思分别为每天、向上、用箕畚。B项为名词活用作动词游水。答案：B下列两组句子中加点词的意义与用法判断正确的一项是(　　)　　　　和②不同和④相同。和②相同和④相同。和②不同和④不同。和②相同和④不同。解析：以：①与“可”组合为能愿动词；②答案：C下列各句与“蚓无爪牙之利筋骨之强”的句式特点相同的一句是(　　)微斯人吾谁与归青取之于蓝而青于蓝马之千里者一食或尽粟一石以为轮解析：C项与例句的句式均为定语后置句；A项宾语前置句；B项状语后置句；D项省略句。答案：C下列叙述不符合文意的一项是(　　)《劝学》中的“劝”起统领全篇的作用。“劝”是“劝勉”的意思。课文着重论述了学习的重要意义和学习应持的态度。人们掌握知识、培养品德的过程也是一个逐步积累、逐步发展、由不知到知、由量变到质变的过程。第三段朽木与金石对比说明“不折”与“可镂”的关键在于“不舍”与“舍”。用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”对比论证意在说明学习必须专心致志用心专一。文章在语言运用上长短句并用对偶排比句兼行匀称而又错落解析：C项说明“不折”与“可镂”的关键在于“舍”与“不舍”。答案：C把下面的句子翻译成现代汉语。青取之于蓝而青于蓝；冰水为之而寒于水。译文：__________________________________________________答案：靛青是从蓼蓝中提取的但比蓼蓝更青；冰是水(遇冷)凝结而成的但比水(更)寒冷。二、迁移发散阅读下面的文言文(文中三个“是为考查而设)完成～11题。人有三不祥：幼而不肯事长贱而不肯事贵不肖而不肯事贤是人之三不祥也。人有三必穷：为上则不能爱下为下则好非其上人之所以为人者何已也？曰：以其有辨也。饥而欲食寒而欲暖劳而欲息好利而恶害是人之所生而有也是无待而然者也是禹桀之所同也。然则人之所以为人者非特以二足而无毛也以其有辨也。夫禽兽有父子而无父子之亲有牝牡而无男女之别。故人道莫不有辨。辨莫大于分分莫大于粲然者矣后王是也。彼后王者天下之君也；舍后王而道上古譬之是犹舍己之君而事人之君也。故曰：欲观千岁则数今日；欲知亿万则审一二；欲知上世则审周道；欲审周道则审其人所贵君子。故曰：以近知远以一知万以微知明此之谓也。夫妄人曰古今异情其以治乱者异道而众人惑焉彼众人者愚而无说陋而无度者也。其所见焉犹可欺也察也非无善政也久故也。传者久则论略近则论详。略则举大详则举小。愚者闻其略而不知其详闻其详不知其大也。是文久而灭节族久而绝。(节选自《荀子·非相篇》)[注]　①偝(bèi)：背向。②分：名分。它是春秋战国时期十分流行的一种道德范畴。③文zò