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6 *美猴王
【课前寄语】
同学们喜欢神话故事吗?你最喜欢的是哪个?
神话是以神为中心的古代传说。古代人不能分清人和神的概念,认为天地万物都具有人一样的生命,往往借神话去说明一切,把它作为一个民族的共同信仰。这些神话在民间广泛流传。经过后人不断加工而写成的小说,叫做神话小说。
【学习目标】
1.整体感知课文,理清文章的写作顺序及结构安排。
2.抓住动作语言描写来分析石猴形象。掌握文章塑造美猴王艺术形象的方法。
3.吸取美猴王人格精华,提高辨别是非真假、善恶美丑的能力。
教法指导:
1.自主学习 让学生围绕“自学互研”中的知识点进行自主学习。
(1)学生带着导学目标,认真阅读课文及相关参考资料,捕捉课文中的关键段落、句子、词语,尽量独立完成步骤二中的思考题,准备展示交流。
(2)记录疑难问题,将自主学习没有解决的问题记录下来,用于合作探究时解决。
2.合作学习
(1)每个小组派1~2名代表展示步骤二中的答案,同小组内其他成员在小组长的统一安排下合作完成步骤三中的思考题。
(2)同桌之间互相讨论,有分歧不能达成一致的,小组讨论;小组内不能达成一致的,组长记录下来,以备全班讨论时交流。
(3)全班讨论时,教师不能一下子给出答案,在学生思维的火花充分碰撞后,再点拨引导,达到启发思维的目的。情景导入 生成问题
播放《西游记》的片头曲,让学生一边听一边跟着唱,激发学生的学习兴趣。并在音乐的余声中给学生介绍《西游记》的背景材料。
大家听着这优美动人的旋律,在了解了《西游记》的背景材料后,我相信“猴哥”手舞金箍棒,大闹天宫、除魔降妖的身影一定又在你们的脑海中腾挪跳跃。那么,大家想不想进一步了解孙悟空这一艺术形象是怎么塑造出来的呢?今天,我们就来学习《西游记》的第一回——《美猴王》。(板书:《美猴王》)
自学互研 生成新知
步骤一 知识梳理 夯实基础
1.了解作者
吴承恩(约1500—约1582),字汝忠,号射阳山人。我国明代著名小说家,吴承恩出生于一个由下级官吏沦落为小商人家庭,他的父亲吴锐性格乐观旷达,奉行常乐哲学,为他取名承恩,字汝忠,意思希望他能读书做官,上承皇恩,下泽黎民,做一个青史留名的忠臣。
2.了解作品
《西游记》我国古代小说史上最杰出的一部长篇神话小说,小说中通过借助神话人物抒发了作者对现实的不满和改变现实的愿望,折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治理想。小说借助唐僧师徒在取经路上经历的八十一难折射出人间现实社会的种种情况。小说想象大胆,构思新奇,在人物塑造上采用人、神、兽三位一体的塑造方法,创造出孙悟空,猪八戒等不朽的艺术形象。
3.字词积累
遂(suì) 迸裂(bèng) 麋鹿(mí) 瞑目(míng)
径(jìng) 石窍(qiào) 石碣(jié) 镌刻(juān)
4.词语解释
天造地设:指天地安排好了的,自然形成的又合乎人们理想的事物。
滔滔不竭:形容水流多,连续不断。
力倦神疲:指气力削减了许多,精神也疲倦了。
喜不自胜:高兴得不能控制自己。
步骤二 整体感知 走进文本
文章段落层次:用一句简洁的语言概括出文章的内容,再用小标题的形式概括文章每段内容。
【交流点拨】开端(第1自然段)石猴出世。
发展(第2、3自然段)石猴的山间生活和发现水帘洞。
第一层(第2自然段),写石猴的山间生活。
第二层(第3自然段),写众猴玩耍,发现了瀑布。
高潮、结局(第4自然段),石猴发现水帘洞,带领众猴进洞居住,被拥戴为王。
第一层(从“好猴”到“也省得受老天之气”),写石猴发现水帘洞。
第二层(从“众猴听得”到结尾),写石猴带领众猴进洞居住,被拥戴为王。
石猴出世——山间生活——自荐探泉——发现洞天——携众搬家——被拥为王
步骤三 深层探究 深入理解
1.石猴是怎样来到世上的?为什么要写他的来历?
【交流点拨】石猴出世。“傲来国”“花果山”“顶上”是交代地点。“东胜神洲”“仙石”“仙胞”“石卵”“因见风,化作一个石猴”,写石猴是天地生成。石猴出生表现了他“神”的特点。
这样起笔,让石猴出一世就显出神异出众,也为后文写孙悟空的神通广大,除妖降魔埋下伏笔。
2.怎样写石猴的山间生活的,这样写表现了石猴的哪些特点?
【交流点拨】行动、饮食、交往、行踪——活泼、机智、灵巧
3.当众猴发现瀑布飞泉时,石猴是怎样说的?这说明了什么?
【交流点拨】石猴“跳”出来,应声“高”叫:“我进去!我进去!”这说明他胆大超群,不同一般。则已带有“人”的特点。
4.在写石猴发现水帘洞和率众猴进入水帘洞的过程中,重点描写了他哪些动作和语言?从中可以看出石猴的哪些特点?
【交流点拨】发现水帘洞。“你看他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中”,“瞑”蹲”“纵”“跳”四个动作显示出石猴的勇敢灵巧、本领高强。
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