中国医学史学习心得.doc

中国医学史学习心得 众所周知，我国的中医学历史悠久，有着5000多年的历史，但是现在的我 们作为一个中国人，又有多少人真正的了解中医呢？通过这几周的学习，我大 概对中国医学史也有了浅显的了解。中医号称岐黄之术，是中国的传统医学， 史研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治的一门学科。他以整体观、相似 观为主导思想，以辩证记治为治疗依据。中医的基础记是阴阳五行学说。传统 医学以整体观和辩证论值治观念，也以阴阳五行说、气血津液、藏象、经络、 病因、发病及病机治则养生等为中医基础理论遵行自己的阴阳学说，五行学说， 五行的交会作用。 神农氏尝遍百草而始有医药的传说故事，流传久远：“神农…….尝百草之滋 味，水泉之甘苦，令民知所避就，当此之时，一日而遇七十毒”。从而对炎帝神 农氏在药物的原始发现所做的贡献予以肯定。三国时的华佗，曾以外科成就名 彪青史，他发明的麻沸散，是世界医学史上最早的全身麻醉药。东汉时的张仲 景在其《伤寒杂病论》中，曾用蜜煎导法治大便秘结，应用了人工呼吸法抢救 自缢之人 , 还记载了胆道蛔虫症及其治疗。这在世界医学史上也是相当先进的。 中华民族是一个文明最早的民族，在遥远的古代，我们的祖先就创造了辉 煌灿烂的文化。与我国悠久的历史相应，中医学也经历了漫长的发展过程。从 纯粹医药经验的积累，经过理论总结形成体系，再经过不断丰富和完善，不同 历史阶段便表现出了不同的发展内容和特点。 学术体系形成时期 从远古到春秋，据历史记载，是中医学的经验积累由低到高，由个别到一 般的时期。这时的医药学没有形成体系，不论经验还是理论认识，都比较个别、 具体和零散。在这种经验积累的基础上从战国到汉代，中医学经过对医药经验 的总结提升，形成了中医掌的学术体系，其标志就是著成《黄帝内经》《黄帝八 十一难经》《神农本草经》《伤寒杂病论》这四部经典著作。四大经典所载的 内容，明确标志了中医学的理、法、方、药学术体系已经建立起来。举凡中医 学的基本理论、诊断方法、辨证原则、治疗法则、药物理论、配方理论、预防 思想等，在四大经典中都有了明确具体的论述。尤其《伤寒杂病论》已将中 医学的理、法、 方、药运用到临证实践，对辨证论治给出了完整的示范。四 大经典在建立中医学体系的同时，也建立了中医学的学术范式，在以后的历史 过 程中，中医学一直依这一学术范式不断发展演化。 实用经验发展时期晋唐时期，是中医学在已建立的学术范式支配下，大力发展实用经验的时 期。这一时期的特点是实用的临证医药著作激增，以萎萃实用方药为主要内容。 各医药著作论理内容较少，直接陈述病、证、方、药的为多。尤其鲜明的是， 此时期不仅综合性临证方书增多，而且临证专科著作纷纷出现。即便在诊断、 病源证候、药物炮制等方面也都出现了专门著作。临证方面，凡儿科、妇产科、 外科、骨伤科都有专书，而五官科在综合方书里设有专篇。在唐代太医署，医学教育的专业设置上已有体疗、少小、疮肿、耳目口齿、针灸、按摩、角法等 分科。虽然中医学在周代就有分科，但是晋唐时期的医学分科不论在内容还是 形式方面，都要丰富完善得多。晋唐时期医药学发展的特点，表现了中医学重 视临证实用的倾向，这一倾向也是中医学贯彻始终的思想轨迹。 理论总结与探索时期 晋唐数百年的经验积累和方药荟萃，客观上需要给以总结，以便把握规律。经 验总要上升到理论，否则，经验之间的联系就得不到认识和揭示。这是一切认 识的发展规律，中医学也不例外。 传统延续与创新时期 从汉代中医学术体系建立以来，中医学一直是以传统的学术范式发展演进 的。这一传统的学术范式发展到明清时，确切地说到温病学说出现时，已达到 了鼎盛。 医药学的革新趋势主要表现为三个方面：第一，药物学透露出近代自然科学的倾向。有三部药学著作可以标志这一 倾向，首先是明代李时珍的《本草纲目》，其次是清代赵学敏的《本草纲目拾遗》 和吴其濬的《植物名实图考》。 第二，传染病学出现了近代科学的思想。 第三，解剖生理学表现了新的医学方向。 中西医交汇撞击时期 西方医学是不同于中医学的另一种文化模式，不论从观念系统，还是从理 论系统乃至技术操作系统，二者都有重大差别，以至于至今仍无法通约。 西方医学早在明代就已传入中国，但是当时没有构成对中医学的冲击，因此也 未能引起国人的重视。鸦片战争之后，西方医学大规模进入中国，并以开办医 院、学校，出版书刊等形式迅速传播开来，这时才出现了中西医的冲突，中西 医的关系才被现实地提了出来。西方医学，就其本性而言，它是普遍的和国际 性的，可以为全人类服务。然而