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名言与哲学原理(马哲)
名言警句体现的哲学原理、方法论
古代朴素唯物主义
1、天地合而万物生,阴阳接而变化起。 (荀子)2、天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精。? (王充)3、气者,理之依也。? (王夫之)4、形存则神存,形谢则神灭。 形者神之质,神者形之用。?? (范缜)5、水是万物的本原。?? (泰勒斯)6、人病则忧惧,忧惧则鬼出。?? (王充)7、世界是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。?? (赫拉克利特)
属于形而上学唯物主义8、原子是“宇宙之砖”9、承认物质决定意识,但否认意识对物质具有能动作用。
主观唯心主义10、心外无物、心外无理,心外无事。??? (王守仁)11、存在就是被感知;物是观念的集合;观念的产生,并无必要假设外物的存在。(贝克莱)12、“拍脑袋决策”13、疑邻偷斧14、我思故我在。??? (笛卡儿)
属于客观唯心主义15、死生有命,富贵在天。??? (子夏)16、理生万物;未有这事,已有此理。??? (朱熹)17、“现实世界是理念世界的影子”。18、畏天命;获罪于天,无所祷也。?? (孔子)
辩证唯物主义19、观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已。?? (马克思)20、没有调查就没有发言权。?? (毛泽东)
主客观唯心主义经常考,而且是结合名言考,很容易搞错,这里谈一个窍门:凡是词语里有“我”、“心”的全是主观唯心主义,其它的比如上帝、天、观念的就是客观唯心主义,这两者的区别在于,主观唯心主义“自大”,除我和我心外,其它都是假的,主观唯心主义必然导致只有自我才是惟一存在的“唯我论”。客观唯心主义则是“我”、“心”外的一些事物是老大,比如上帝,比如天、理念、绝对观念、道。
看完上面总结,思考下面的话(注意理性和理念的差别)
英国大主教贝克莱:世界上的一切都是“(我)感觉的复合,存在就是被感知”
马赫倡言“世界是(我)感觉要素的复合”
康德的“人的理性为自然界立法”
尼采的“自然选择的意志高于一切”
叔本华的“意志是世界的物自体,意志是一切存在和运动的根源”;
波格丹诺夫的“经验是世界的最终构成要素”;(经验就是指我的经验)
杜威的“世界是我的观念,我的经验”。
庄子讲的“万物与我为一”;
孟子讲的“万物皆备于我”
陆象山说的“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”;( 心外无物 心外无理)
王阳明说的“天下无心外之物,心包万物,心包万理,万物皆在我心中”
共同点是“自大”
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黑格尔认为“世界是绝对观念的异化,物质世界是绝对精神的外化,绝对理念是万事万物的本源”;
柏拉图的“理念世界是现实世界的影子”,“世界是上帝的确良创造物”,“人为天命所主宰”。
中国古代哲人老子的“道是天地之根,万能物之母,道生一,一生二,二生三,三生万物,道生万物”;
和颐的“万物皆是一理,有理则有气,天者,理也”;
朱熹认为“理在物先,理在事先,理是万物之本”
孔子:获罪于天
美就是美本身的理念
上帝的意志
共同点是神化某一种东西
主观唯心主义代表人物:贝克莱、康德(不可知论)、王阳明、陆九渊
客观唯心主义代表人物:黑格尔、柏拉图、朱熹、老子
1996有道很经典的考研试题,被无数各类考试盗窃过,可见中国人,基本上出书的都不会造题目,只会抄。如下:
《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是
A.运动是物质的根本属性
B.运动与物质是不可分割的
C.精神运动是物质运动的一种形式
D.精神是运动的主体
唐代高僧慧能,中国佛教禅宗六祖,著有六祖《坛经》流传于世,至今仍有不腐肉身舍利久存于世,成为佛法修行之见证。:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”就出自这位大师,上题关键的地方是“心”动,与陆九渊(就是上文说到的陆象山)心外无物如出一辙,是一种典型的唯我论、唯心论的主观唯心主义,答案是D
朴素唯物主义 :朴素唯物主义 又称“古代素朴唯物主义”。用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说。唯物主义发展的最初历史形态。它否认世界是神创造的,把世界的本原归根为某种或某几种具体的物质形态,试图从中找到具有无限多样性的自然现象的统一。(代表人物泰勒、赫拉克利特)主要言论如下:
如荀子的“天地合而万物生,阴阳接而变化起。天行无常,不为尧存,不为桀亡”;
王充的“天地合气,万物自生。一天一地,并生万物
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