第2单元 西方人文精神的起源及其发展 单元训练（人教版必修3）.docVIP

西方人文精神的起源及其发展 (45分钟　100分) 一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分) 1.“尽管流于诡辩,但重要的是……拓展了哲学的领域,使其不仅包括物理学和形而上学,还包括伦理学和政治学。正如罗马时代的西塞罗所言……‘把哲学从天国带到人间’。”文中省略处应为( ) A.智者学派 B.苏格拉底 C.康德 D.伏尔泰 2.苏格拉底在受审判时申辩说：“如果你们指望用死刑来制止大家公开谴责你们的错误生活方式,那你们就错了……尽善易行的办法不是堵住别人的嘴,而是尽力向善。”这句话表明苏格拉底 ( ) A．主张维护法律的尊严 B．反对雅典民主制 C．捍卫言论自由的原则 D．反对贵族专制 3.柏拉图说：“在所有动物中，人是最非凡和最高明的。”亚里士多德表示：“一个自由人是为自己活着，因而不是为伺候别人而活着。”这反映了古希腊先哲的精神本质是( ) A．理性主义 B．个人主义 C．怀疑主义 D．人文主义 4.某校学生在开展研究性学习活动时搜集到以下素材(下图)，下面是四位同学拟定的研究课题，你认为与下列历史图片最为吻合的课题是( ) A.甲：古代欧洲民主政治起源及缺陷 B.乙：探究近代国家制度的起源与发展 C.丙：初探古罗马法律体系的形成与完善 D.丁：古希腊人文主义和民主政治的利弊 5.意大利建筑师布鲁内莱斯基在1420-1436年间为佛罗伦萨大教堂建造一个41米宽，106米高的大圆顶，不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映( ) A．人类摆脱宗教束缚奔向自由的精神 B．欧洲已告别专制迎来新的曙光 C．新宗教理念开始支配人类行为 D．人文主义的光辉照耀人们前进 6.著名史学家钱乘旦对欧洲近代某一思想解放运动有过这样的评价：“它促成了西方现代文明的兴起和西方支配世界现代化进程的格局的形成。几个世纪以来，它被誉为西方文化的世俗化决定性阶段和世界现代文明各种特征的发展的起点。”下列有关这一运动的说法正确的是( ) A．强调人的价值，是人文精神的起源 B．体现了资本主义萌芽的时代特征 C．开始打破对罗马教会的迷信 D．为资本主义社会提供了政治构想 7.美国学者M·佩里在《西方文明史》一书中写道：“意大利人文主义者并不是非基督教徒。的确，人文主义者经常用纯粹世俗的方式来处理道德问题……他们对基督教会经院哲学琐碎的考证辨析和纠缠于细枝末节的问题给予了有力的抨击。”据此，对人文主义者的正确理解是( ) A．彻底摆脱与基督教会之间的联系 B．注重从现世和世俗的立场思考问题 C．对经院哲学批判局限于细枝末节 D．要建立不受罗马教廷控制的新教会 8. “在不到30年(1517-1546年)的短短时间里，文艺复兴时期的淡漠宗教、追求幽默与欢笑的世界，已完全被宗教改革时期的充斥着讨论、争吵、谩骂、辩论的宗教狂热世界所取代。”这种现象主要表明( ) A．文艺复兴与宗教改革的性质截然不同 B．是否信仰宗教成为当时人们争论的焦点 C．宗教改革完全否定了基督教的宗教信仰 D．宗教改革演变成为激烈的社会政治运动 9.马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣(神职人员)变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”下列对宗教改革的相关评述，不正确的是( ) A．打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位 B．树立信仰本身为权威，只要虔诚信仰，灵魂即可得救 C．改变了过去通过神职人员与上帝沟通的惯例，人人可以同上帝直接对话 D．试图清除宗教对个人生活的影响，开启了人类理性的光芒 10.卢梭说：“行政权力的受任者绝不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题。”这体现出他主张( ) A．制定契约限制官吏滥用职权 B．个人意志凌驾于公权之上 C．反对用暴力手段解决官民对立 D．官吏行使权力需接受人民监督 11.有史学家这样评价一个时代：“从未有过一个时代对传统观念抱有那样的怀疑态度，对人的理智能力和科学威力抱有那样的信心，对大自然的规律性与一致性抱有那样坚定的信念。”这个时代是指( ) A．智者运动时代 B．文艺复兴时代 C．宗教改革时代 D．启蒙运动时代 12.文艺复兴与启蒙运动是影响人类历史进程的两大运动，两者相比( ) ①都是欧洲的思想解放运动 ②都反对君主专制，主张君主立宪 ③前者侧重于个性解放，后者侧重于强调理性 ④前者是文明再兴，后者是文明新生 A．①②③ B．①②④ C．①③ D．③④ 二、非选择题(