国际私法现代学派.pptVIP

法學三林夢蝶 法學三林青慧 英美學派 英—採荷蘭學派之「國際禮讓」理論 Huber 「所有法律都有領域性，超越制定國領域即無效力；但在其領域內，則有拘束所有人民──不論其為內國人或外國人之效力」 「外國法在他國默許以及所執行適用者非該外國法，而係依該法產生之權利下，外國法也有域外之效力。」 Huber的解釋引起兩個理論：「禮讓說」「既得權說」 英美學派 「禮讓說」 Joseph Story，《法律衝突論》 1 一國主權：基於主權觀念，一國對於領土內的人與物，有絕對管轄權 2 國家平等：一國法律對於領土外之人與物，無管轄權 3 國際禮讓：基於國際禮讓觀念，外國法律不違反內國政策及利益限度內，得加以適用 英美學派 「既得權說」 英—A.V.Dicey 依文明國家法律所取得的權利，內國法院應予以承認及執行，除了與其內國之適外法律、公安、立法政策、主權有相違背或衝突的情形 缺：循環論證， 美—J.H.Beale，採荷蘭法則區別說之屬地主義，但藉「既得權說」說明適用外國法之根據。 貢獻：《國際私法整編》 英美學派 美—Willis L. M. Reese，進行《國際私法整編》修正 放棄「既得權說」，改採「最重要牽連關係理論」 視個案系爭問題所具有「最重要關係」之國家，做為選擇法律的原則 操作方式：「最重要關係」之解釋與適用為利用「分析政策與利益」 優：改採政策跟利益分析，跳脫傳統窠臼 缺：用於美國州際間的法律衝突或許不甚困難，但用於國際上頗不易 德國學派 17cen 盛行荷比學說，採法則三分主義 人—依住所地法 不動產—依所在地法 行為法則—依行為地法 認為外國法適用的理由是基於既得權的保護 德國學派 華西特否定法則區別說 主張法院職責在適用內國法律 如內國法無明文規定，再探討是否適用外國法 如不能從規定之意旨精神發現解決方法時，一律適用內國法律 德國學派 薩維尼 Savigny 「法律共同團體」：各國之間互相承認其地位及權利，又基於人民的共同利益，所以其法律應為平等。 法律有衝突時，立法者已設有特別之規定者，應從其規定；未有明文規定時，審判官應運用解釋認定只可適用內國法律、適用外國法、或兩者皆可 德國學派 如何決定應受何種法支配? 法律關係之本據：法律性質?法域 例：身分能力—住所地；物—標的物所在地 例外：絕對強行之法律，如禁止重婚；內國不承認的制度，如奴隸制度 德國學派 巴爾 Bar 觀察事物之自然性質，而認定應適用何種法律為準據，不須探究法律關係之本據 邱特爾曼 Zitelmann 「超國家」國際私法：將各國公認的基本法則，用演繹的方式來制定一套統一的國際私法規則，可進一步要求各國立法者制成統一的國際私法 法義學派 十八世紀末，由法國傳入義大利 馬志尼首創，以屬人法為原則，屬地法為例外 1.各國家組織國際團體，有相互尊重他國法律義務 2.各國人民不論來自何國，都適用人民本國法律 3.後來此派學者認為在契約問題中可由當事人以「自由意志」決定應適用之法律 Pillet－法律衝突,依立法者所表示之「法律之性質」,以為解決 以社會目的為標準，將法規分為一般性及永續性兩類