第二单元 单元练测 2（人教版必修2）.docVIP

第二单元 单元练测 2（人教版必修2） （时间：150分钟 分数：150分） 第Ⅰ卷（共36分） 一、（15分） 1.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）（5分） A.学习古诗文，不但要注意积累，而且还应重视解读的方法，可有些同学却不思其反。 B.这部轻喜剧逗得大家哈哈大笑，人们所有的烦恼都涣然冰释了。 C.《诗经?卫风?氓》表现了女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历和怨恨之情，旗帜鲜明地塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。 D.汉乐府与《诗经》《楚辞》可谓鼎足三立，在中国诗歌史上，起着承前启后的作用。 2.下列各句中，没有语病的一句是（ ）（5分） A．大家要继续解放思想，深化改革，面向现代化，面向世界，面向未来，在科研和教育战线上努力开创人才培养、知识创新的生机勃勃的新局面。 B.她的姓名第一次为我所见，是在去年夏初杨荫榆女士做女子师范大学校长，开除校中学生自治会六个职员的时候。 C.要学有专长，同时努力拓宽知识面，用人类社会创造的一切优秀文明成果丰富和提高自己。 D.为了实现这个宏伟目标，我们必须紧紧围绕经济建设，坚持不懈地实施科教兴国战略。 3.将下列选项依次填入文段的空白处，正确的顺序是（ ）（5分） 自然界的物体，多数呈曲线状。崇山峻岭， ；江河溪流， ；大海汪洋， ；湖光粼粼， 。 ①是抖动着的曲线②是翻腾着的曲线③是流动着的曲线④是屹立着的曲线 A.④②③① B.④②①③ C.④③②① D.④①②③ 二、（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成问题。 研究中国古代神话，我们可以看到这样一个事实，神话随着时代的发展不仅没有丝毫削减其价值，相反，现代世界又掀起了广泛的“神话热”。这似乎使人不易理解：在科学技术高度发达的今天，造诣深厚的文人学者和科学家们。怎会再度迷恋于原始社会的精神遗存？究其原因，这除了神话本身具有的认识价值外，还因为其充满超现实的荒诞色彩和超自然的神秘性质。正是这些弥补、满足了现代人生活与现代文化所缺乏但又为人性所渴望的精神要素。现代人从神话获得审美的凭藉。从神话反射出我们民族的性格——不仅看到民族精神的最初记录，同时认识了我们的民族性，从而更好地把握今天。 “文艺最能反映民族性”（朱维之语）,我们民族的伟大崇高精神充分反映在上古神话之中。其所歌颂的人物，正是人类自己的化身。中国神话中的神，一般都是造福人类、功德无量，被后人所颂扬之神，其实这些神话中的英雄人物已不是英雄，而是人们企盼的圣人，他们尽善尽美，他们不仅有令人赞羡的外表，而且有诚实、正直、大公无私的美好心灵。中国神话的显著特点是歌颂多于揭露，或者说主要是歌颂，那些征服自然的神话的英雄如精卫、夸父、刑天表现的顽强斗争，虽九死犹未悔的精神气概，正是我们的民族性的原型。同样，正是这种传统，造就了我们民族的创造精神、斗争精神、牺牲精神、集体精神、乐观精神。 然而，正是由于我们的祖先，没有像希腊人那样为爱情、享乐、嫉妒、复仇而消耗生命，正是由于我们的祖先在任何艰难困苦的境遇下忍辱负重，多以正面颂扬我们的理想，面对现实缺乏揭露与批判，这就使我们民族过于顽固地保持了“绝少批判”的善良性，而产生了保守、落后的一面，这些又是上古神话给予我们今天认识自己民族的性格的启迪。 现代社会的人们掀起广泛的神话热，除了上面分析的神话所起的以史鉴今的作用外，还和现代人与祖先的某些相同之处不无关联，正是在这些共鸣之中，使人们满足了现代社会中无法求得的需求。 由于现代人和古代人在心理、生理上的相同，因此人们在这方面的需求取得了同一。比如，关于梦是神话思维的育儿所，神话思维即是想象，神话是想象的产物。神话都是有具体形象的，神话中的形象和事件都是虚幻的，但在具有神话思维的原始人中，这种虚幻的神界故事却是绝对真实的。因此，即使是现代，最富理性的心灵，其内心深处也会与神话的某些方面产生共鸣。 古今人类的这种沟通，决定了神话的根本“魅力”并不在于其本身的内容的原始，而在于原始的幻想借以传播的形式，具有某些象征意味，酝酿了丰富的神秘感，激起了现代人的潜在的共鸣。神话的形式，生于人类的原始心理，而这种原始心理较之文明时代的社会心理更切近人的本性，更为现代人的直观所赏识。因此，现代人越来越重视神话。试图在神话中发掘本民族的灵魂与传统文化的精粹。因为任何民族的神话，总与这民族内在的精神气质相贯通，与民族精神互为表里，在民族精神生活的转变中具有巨大的潜能。 4．下列关于“中国古代神话”的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A．中国古代神话具有超现实的荒诞色彩和超自然的神秘性质。 B.中国古代神话中的英雄人物不仅有出众的外表，还有美好的心灵。 C．中国古代神话主要是歌颂神话人物顽强斗争、虽九死犹未悔等精神品质。 D．中国古代神话是想象的