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藏族 中国古老民族之一 （一）节庆习俗 （1）藏历年 （2）雪顿节 （3）望果节 （二）服饰 （三）婚丧习俗 （四）建筑 （五）美食 （一）节庆习俗 藏历年 雪顿节 望果节 酥油花节 沐浴节 1.藏 历 年 藏历新年是藏族人民共同的传统节日，寺僧和俗人一样也欢庆一年一度的新春佳节。藏历年的推算法与农历春节有些差异。但大致相同。 2010年的藏历年是2月14日，和农历新年（春节）、情人节是一天；2009年藏历新年是2009年2月25号，春节是2009年1月26号，所以时间上较春节晚1个月。2008年藏历新年和春节是同一天。 持续时间：藏历元月一日开始到十五结束，持续十五天。 时 间 由 来 唐代以前，藏族是以麦熟为新年，后来，由于唐宗室女文成公主入藏，唐蕃开始了较为密切的交往，随着中原文化与高原文化的交流，许多中原文化逐渐传入西藏，其中包括历算。后来，藏区以麦熟为新年的习惯，改为与汉族同时过年，直至今天。 2.雪 顿 节 每年藏历七月初一至初五，是西藏传统的节日。在藏语中，“雪”是酸奶的意思，“顿”是“奉献”的意思，雪顿节按藏语解释就是奉献（吃）酸奶的节日，因此又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式，所以有人也称之为“藏戏节”、“晒佛节”。 3.望 果 节 藏族农民欢庆青稞丰收的节日，藏历八月举行。 望果：绕地头转圈的意思。 流行于西藏自治区的拉萨、日喀则、山南等地。时间在每年藏历七、八月间，具体日期随各地农事季节的变化而变化，一般在青稞黄熟以后、开镰收割的前两三天举行。所以，望果节的日程都以乡为单位，根据当地的农作物成熟情况由乡民集体议定。 （二） 服 饰 藏族服饰的最基本特征是肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、长靴、编发、金银珠玉饰品等。由于长期的封闭性生存，藏族服饰发展的纵向差异并不大，其基调变化亦小。藏族服饰的形制与质地较大程度地取决于藏族人民所处生态环境和在此基础上形成的生产、生活方式 。 邦典 “邦典”不仅是藏族妇女生活上的装饰，也是一个女人成熟的标志。一位藏族少女长到15岁以后，家人就要择日为她举行成人礼。其中主要的形式就是头戴巴珠卡，腰部也第一次系上五彩的邦典；然后要接受老人敬献的哈达和祝福的话语；老人的心中往往是百感交集，这一天预示着又一个孩子长大了 。 藏式围裙“邦典”的织造技艺2006年被列为国家级非物质文化 遗产。 为何只穿一只袖子？ 藏袍本身跟正常的袍子没什么两样，都是两只袖子，因为高原气候的原因，高原白天太阳直射强度比较厉害，所以比较热，而早晚时分因为没有阳光又比较寒冷，所以藏民们一般都是早晚时分穿袍子跟我们是一样的，两只胳膊都穿在袖子里，而在白天尤其是其劳作时由于比较热就把一只袖子褪下来也扎在腰里。 （三） 婚丧习俗 姑娘出嫁那天早晨，其父母不能送出门，只在家里与女儿告别。女儿在走出家门前要接受父母所赐予的第一条哈达和第一声祝福。即将离开父母的女儿情不自禁地要大哭一场，双方挥泪而别。??? 新娘走出家门被扶上马，送亲和迎亲的人纷纷将哈达献给新娘，祝福其一生幸福平安、吉祥如意，场面庄重、气氛吉祥，既有喜悦之微笑，也有悲伤之眼泪。 ? 在新郎家门口，新娘下马时双脚要踩在用青稞摆成的白毡上，随即在手捧“才玛”、“达大”（彩箭）和酒壶、酒碗的男女青年引领下，由伴郎伴娘陪同，绕煨桑台转三圈后进家入席。席间新郎新娘互赠信物、接受长辈的祝福和哈达，并向长辈敬献哈达。随后，大家一边吃喜，一边听婚使说唱“保西”（婚礼词），以吉祥的祝福和不无夸张的言词赞美新娘的家乡、新娘的双亲、新娘的贤慧勤劳和财富人缘等。 新郎方也踊跃参与，互相尽情赞美祝福，有说有唱，诙谐幽默、妙趣横生、气氛热闹。婚宴结束后，要举行“保丁”（婚示仪式），展示新娘的嫁妆。婚礼最后以歌舞庆贺祝吉，在“扎西德勒”的祝福声中圆满结束。 西藏人死后有塔葬、火葬、天葬、土葬、水葬五种葬法。 其中最隆重的是塔葬 活佛和一些领主死后，即享受火葬 小孩死了，或因其它病疾死亡的人，则把尸体丢进河里喂鱼，这叫水葬 生前作过坏事的人，即用土葬。藏族认为，被埋的人是永远不会转世的 天葬寄托一种升上“天堂”的幻想。天葬仪式一般都是在清晨举行的。死者家属在天亮前，要把尸体送到拉萨北郊的天葬台，太阳徐徐升起，天葬仪式开始。不经允许一般是不欢迎人们去观看的 （四）建 筑 最具代表性的民居 ——碉房。 （五）美 食 农区——糌粑 牧民——乳类肉类 必备饮料——酥油茶 藏北三珍：冬虫夏草炖雪鸡 人参果拌酥油大米饭