校本教材之弟子规.doc.doc

弟 子 规 《弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。《弟子规》共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，和仄押韵，朗朗上口全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。《弟子规》根据《论语》等经典编写而成，它集孔孟、老子等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领，是接受伦理道德教育、养成有德有才之人的最佳读物。 弟子⑴规⑵　圣人训⑶　首孝弟⑷　次谨信 泛爱众　而亲仁　有余力　则学文 1、弟子：泛指年纪幼小的人。 2、规：行为规范。 3、训：教诲。 4、弟：同悌，指尊敬兄长。 入则孝 父母呼　应⑴勿缓⑵　父母命　行勿懒 　　父母教　须敬听　父母责　须顺承⑶ 　　冬则温　夏则凊⑷　晨则省⑸　昏则定⑹ 　　出必告　反⑺必面　居⑻有常　业⑼无变 　　事虽小　勿擅为　苟⑽擅为　子道亏⑾ 　　物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤 　　亲所好⑿　力为具⒀　亲所恶⒁　谨为去 　　身有伤　贻⒂亲忧　德有伤　贻亲羞 　　亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤 　　亲有过　谏⒃使更　怡吾色　柔吾声 　　谏不入　悦复谏　号泣⒄随　挞⒅无怨 亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床 　　丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝 　　丧⒆尽礼　祭尽诚　事⒇死者　如事生 1、应：回答。 2、缓：迟缓。 3、顺承：顺从地接受。 4、凊：使……清凉。 5、省：向父母请安。 6、定：使……安定，这里指伺候父母安睡。 7、反：返回。 8、居：住的地方。 9、业：工作。 10、苟：假使，如果。 11、亏：欠缺，损害。 12、好：喜爱。 13、具：准备。 14、恶：厌恶。 15、贻：留给，带来。 16、谏：劝谏，规劝。 17、号泣：大哭。 18、挞：打。 19、丧：守丧。 20、事：侍奉，对待。 出则弟 　　兄道⑴友　弟道恭　兄弟睦　孝在中 　　财物轻　怨何生　言语忍　忿⑵自泯⑶ 或⑷饮食　或坐走　长者先　幼者后 　　长呼人　即代叫　人不在　己即到 　 称尊长　勿呼名　对尊长　勿见⑸能 　　路遇长　疾⑹趋⑺揖⑻　长无言　退恭立 　　骑下马　乘下车　过⑼犹⑽待　百步余 长者立　幼勿坐　长者坐　命⑾乃⑿坐 　　尊长前　声要低　低不闻⒀　却非宜 　　进必趋　退必迟　问起对⒁　视勿移 　　事诸父⒂　如事父⒃　事诸兄⒄　如事兄⒅ 1、道：为兄之道，做兄长的本分。 2、忿：忿恨，怨忿。 3、泯：消失。 4、或：表示列举。 5、见：同“现”，表现。 6、疾：快速。 7、趋：礼貌性地小步快走，表示尊敬。 8、揖：拱手行礼。 9、过：走过去。 10、犹：还要。 11、命：命令。 12、乃：才。 13、闻：使人听到。 14、对：回答。 15、事诸父：这里的“父”是指对男性长辈的通称。 16、如事父：这里的“父”指父亲。 17、事诸兄：这里的“兄”指同族的兄长。 18、如事兄：这里的“兄”指同父母的兄长。 谨 朝起早　夜眠迟　老易至　惜此时 晨必盥⑴　兼漱口　便溺⑵回　辄⑶净手 冠⑷必正　纽⑸必结　袜与履⑹　俱紧切 置⑺冠服　有定位　勿乱顿⑻　致污秽 衣贵⑼洁　不贵华⑽　上循⑾分⑿　下称⒀家 对饮食　勿拣择⒁　食适可　勿过则 年方少　勿饮酒　饮酒醉　最为丑 步从容　立端正　揖深圆⒂　拜⒃恭敬 勿践阈⒄　勿跛倚⒅　勿箕踞⒆　勿摇髀⒇ 缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱（21） 执虚器　如执盈　入虚（22）室　如有人 事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略（24） 斗闹场　绝（25）勿近　邪僻（26）事　绝勿问 将入门　问孰存　将上堂（27）　声必扬 人问谁　对（28）以名　吾与我　不分明 用人物　须明求　倘不问　即为偷 借人物　及时还　后有急　借不难 1、盥：指洗脸、刷牙、漱口。 2、便溺：大小便。 3、辄：立即，就，便。 4、冠：帽子。 5、纽：衣服上可以扣系的部分。 6、履：鞋子。 7、置：放置。 8、顿：放置。 9、贵：以——为贵。 10、华：华丽。 11、循：依据，遵守。 12、分：等级，名分。 13、称：符合，相当。 14、则：界限。 15、深圆：行礼时把身子少数地躬下。 16、拜：古代一种表示敬意的礼节，这里指问候、拜见。 17、践阈：践，踩；阈，门槛。 18、跛倚：偏倚，站得不正。 19、箕踞：坐时两腿前伸，形如箕，是一种傲慢无礼的表现。 20、髀：大腿。 21、棱：器物的棱角。 22、虚：空的。 23、盈：这里