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001中国文化上的经典概要
汉字从产生到今天,由繁至简是规律,今天有些人反对简化字,是没有太多道理的,是违反国家语言文字法的。 台湾朋友的顺口溜曰: 親不見,愛無心,產不生,廠空空,面無麥,運無車,導無道,兒無首,佇無腳,飛單翼,湧無力,有雲無雨,開關無門,鄉里無郎,義成凶,魔仍是魔。 另有一联诙谐语调的对联曰: 面無麥、愛無心、單翅能飛; 餘不食、親不見、無門可開。 其实每个字都是望文生训,以爱为例。 《說文解字·心部》:“[先心],惠也。从心先聲。”又《先部》:“先,首笄也。从人,匕像簪形。” 《攵部》(不在心部):“愛,行皃也。从攵(pū ), [先心]聲。”徐鍇曰:“古以[先心]為慈愛,故以此為行兒。今通用愛字為慈愛意。”故愛有慈惠、仁愛、親愛、喜歡諸義。 (假借字) 《列女傳》“愛”已做“爱”(友有點),《通俗小說》完全同“爱”。 再说“面無麥”,更是荒唐。繁体或者说异体的“麵”字,是麦和面。但“麦”字在造字之初,就已经错了。 《說文》:“麪,麥末也。从麥丐聲。”“面,顏前也。”《來部》:“來,周所受瑞麥來麰也。一來二縫,象其芒朿之形。天所來也。故為行來之來。”(古人迷信)兩穗麥合長為瑞。《麥部》:“麥,芒穀。从來,有穗者也。从攵。”《太平樂府》作“麵”,《金瓶梅》作“麪”。《目連記》作“麥”。 也就是说,从造字的起始,来就是麦,象形字;麦就是来,会意字,人从麦地走过。当初就已经完全错矣,今天反过来说“面無麥”,从何谈起呢! “飛單翼,湧無力” 《說文》:“飛,鳥翥也。象形。”段注:“像舒頭展翅之狀。”《目連記》作[无飞],《嶺南逸事》作[飞去](在下)。其实“飞”更形象,明明双翅在飞嘛,大有毕加索印象派画之味道也。 《說文》:“涌,騰也。從水甬聲。”段注:“騰,水超踴也。”《廣雅》:“涌,出也。”《論衡·狀留》:“泉暴出者曰涌。”后人遂以涌喻水涌,湧喻人涌力大。此类加形符或者意符的汉字很多,如“莫”与“暮”最为典型,不加者好,加了反类蛇足,乃字不够用的结果。 “有雲無雨”,更是笑话。 《說文》:“雲,山水氣也。从雨,云象雲回轉形。囗,古文省雨。囗,亦古文雲。”“雨,水從雲下也。一象天,冂象雲,水靁其間也。囗,古文。”《通俗小说》、《三国志平话》等已经皆作“云”。 你不是要复古么,那么“云”既是古文,又最形象,又最原始,为什么说是“有雲無雨”呢?谁说有云就一定要有雨?天高云淡不好么,难道一定要乌云翻滚么?! 除了上举数字,顺口溜当中的其他字,也都经不起推敲。汉字形成方块字后,绝大多数已经失去了形符与意符的味道,繁体字并不比简化字优越,大多数汉字,如果不是拆解,一般人根本无法知道其所蕴含的意味。例如“寒”、“行”、“衛”等,今人从何而知其会意的意思呢。繁体字如“龍”、“龜”等,极其难写难辨,即在电脑中也不易识别。再如“憂鬱”、“鬱悶”,可真要郁闷死人呢。如果一味迷信繁体字,认为其就是传播、继承和弘扬中华文化,那我们都恢复甲骨文,或者象形文字,岂不更彻底! 我的老师说,对于无规律的文字演变: 没意思,没道理; 记不住,死记下。 希望大家对自己学习中的一些难题,亦作如是观可矣! 《戏为繁体题》(用繁体字写出 考试) 龙凤龟鸾体态骄, 须发缠扰风萧萧。 讲读识画实难认, 忧郁无边弃断桥。 戲為繁體題 龍鳳龜鸞體態驕, 鬚髮纏擾風蕭蕭。 講讀識畫實難認, 憂鬱無邊棄斷橋。 汉字发展的历史,就是简化的历史!也是民国政府想做而未做成,新中国终于实现了的伟大的成就。如果一定要复古,那干脆用甲骨文,或者结绳记事好了。将文化不振、国家分离的责任归之汉字简化,完全是本末倒置。中国有13亿人口,不用电脑者居多,电脑简化字也有着无可比拟的优越性。即便与英、日、韩等国文字比照汉字也有其优越性,西方人说汉字“魔方”,是因为他们没有像我们学英文这样学习汉语,我们不能随他们胡言乱语。恢复繁体字,那将是文化与全民的灾难,是历史的倒退! 全社会不重视母语,不重视汉字,街头巷尾,繁简混用,错误百出!而国家政策,往往治标不治本,如不允许广播电视称“NBA”而应称“美国职业篮球比赛”之类,是根本起不到任何作用的。这也是中文系从业教师与同仁的巨大压力与责任,我们必须坚守与坚持,必须不断地奔起与呼吁,必须用居世界首位的教学质量与办学特色,来吸引青年才俊来中文系就读,光说不干、怨天尤人是没有任何意义的。只有自己的努力以及社会经济的不断发展、全民意识的不断提高,人文学科才会真正得到重视与发展。 要提高母语在全社会的地位,提高人们对传统文化的认识,真正喜爱阅读,喜爱传统文化,不是短时期内能做到的,但要有人呼吁,有人去做。从中小学至大
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