司马迁《屈原列传》优秀课件.ppt

教学目标 1.了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。? 2.学习本文记叙和议论相结合的写作方法。? 3.掌握本课的文言知识 下面对联说的都是谁？ 1） 刚直不阿，留得正气冲霄汉； 幽愁发愤，著成信史照尘寰。 2） 翁去八百载，醉乡犹在； 山行六七里，亭影不孤。 3） 世上疮痍，诗中圣哲； 人间疾苦，笔底波澜。 4） 志洁行廉，爱国忠君真气节； 辞微旨远，经天纬地大诗篇。 写作特点：传评结合 这篇史传的显著特点，就是它不像其他史传文那样，“寓论断于叙事”，而是“以议论行叙事”（明茅坤语），所以前人说它是“太史公变调”，即史传中偶然出现的一种“变体”。作者为什么要采用这种写法？历来一般认为，是由于司马迁为了便于寄寓自己个人的“政治幽愤”。但主要原因恐怕在于先秦文献中有关屈原事迹的记载本来很少，特别是秦始皇燔毁六国典籍后，有关屈原的记载，更几乎是荡然无存，要凭史料来写出屈原的伟大精神和伟大人格是不可能的。 文言知识梳理 楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。 虽然被流放，仍眷恋楚国，惦记怀王，没有忘记（楚国和怀王），希望返回朝廷，盼望怀王能一旦醒悟，世俗的陋习能全部革除。他爱护国君、想振兴楚国而一反楚国衰弱局面，在《离骚》这篇诗歌中再三表露（这种）意愿。但是终究没有办法，所以不能回到朝廷。终于由此看出怀王终究没有悔悟。 嫉：恨。 三致志焉：再三表达（这种）意愿。 人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫﹑令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。 此不知人之祸也。 怀王因为不知道忠臣的区分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗 军队被挫败，国土被削割，失掉了六郡，自身客死在秦国，被天下人耻笑。这就是怀王不了解人所招来的祸患啊 1.国家危难之际，屈原的态度和信念是什么？表现了什么精神？ 态度：嫉之 信念：眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，存君兴国 精神：忠贞不渝的爱国精神 2. 这一部分作者议论的观点是什么？对表现屈原有什么作用？ 　这一部分作者指出楚国的危难在于“怀王之终不悟”，“此不知人之祸也”。通过议论，突出了屈原在楚国兴盛衰亡上举足轻重的地位。 令尹子兰闻之大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。 终于指使上官大夫在顷襄王的面前诋毁屈原 短：诋毁。 迁：放逐 “顷襄王怒而迁之”说明了什么？ 　　顷襄王“以其弟子兰为令尹”已见糊涂，“怒而迁”屈原，更见其昏愦。 第三、四部分: 屈原愤而自杀的经过及他对后世的影响。(11--12) 　 1、屈原愤而自杀的经过。 　 2、屈原对后世的影响。 屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。 　屈原说：“整个社会都污浊，我一人洁净；众人都昏醉，我一人清醒，因此被放逐。” 　渔父说：“那聪明通达的人，不被外界事物拘束，而能够跟世俗一道变化。整个社会浑浊，为什么不顺应潮流去推波助澜呢?众人都昏醉，为什么不一起吃点酒糟、饮点薄酒呢?为什么要特意保持美玉一样高洁的品德而使自己被放逐呢?” 　又有谁愿意让自己的洁白之身受脏物的污染呢?宁可跳进江水，葬身在鱼腹之中，又怎能拿高洁的品德，去蒙受浊世的污垢呢? 这一部分着重记叙屈原与渔父的对话，有什么作用？ 　　通过对话描写，揭示屈原“见放”是时代的悲剧，表现屈原“吾不能变心以从俗”，宁赴常流也不与世俗同流合污的高贵品质。这段对话实际上是关于人生哲理的精辟议论，即明屈原之志，亦抒作者太史公之情。 ①“被发行吟泽畔”：被：同“披”。 ②“颜色”：脸色。 ③“形容枯槁”：形体容貌消瘦。形容：形体容貌，样子。枯槁：干枯，形容消瘦。 　 屈原既死之后，楚有宋玉﹑唐勒﹑景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容