西周金文干字再议.doc

西周金文“干”字再議 首發 蘇建洲 彰化師大國文系 《商周青銅器銘文暨圖像集成續編》（上海古籍出版社2016年，底下簡稱《銘圖續》）第二冊0461號著錄有西周中期宗人簋，其中有段賞賜銘文，吳鎮烽先生的釋文作： 隹（唯）正月初吉庚寅，白（伯）氏召（祭）白（伯）飤洓內（納）樂，白（伯）氏命宗人舞。宗人衣（卒）舞，（祭）白（伯）乃易（錫）宗人（祼）。白（伯）氏侃宴，乃易（錫）宗人毌戈。毌五：戈、琱、（厚）必（柲）、彤（沙、綏），僕五家。 謹案：這段釋文有幾處需要修正。首先，“（祼）”字形作： 金文的“祼”多从雙手，此字釋為“祼”不可信。相類字形也見於庚嬴鼎（集成2748），銘文作“王蔑庚嬴曆，賜“、史獸鼎（集成2778）“尹賞史獸“。陳英傑先生曾討論史獸鼎的““字，他指出： 現在學界多認為和二字的內涵一致，均指“瓚”。其實，這兩個形體應是不同的兩個字，前者象玉件或圭瓚植於鬲中待灌之形，指的是祼玉。後者上部是一個整體象形字，乃挹鬯之勺。金文中賜和是不同的。……應即文獻中的“瓚”，圭瓚、璋瓚之圭、璋乃言其柄之形狀——圭形或璋形。如此，則字就不能再釋為“瓚”了，此字从單手與雙手有別，从雙手乃祼字，有時祼字也从單手，但還有其他區別特徵，如加示。其作用相當於《周禮·春官·鬯人》的“斗”、“枓”和《禮記·明堂位》的“勺”。 李春桃先生評論指出： 其將與“瓚”、“祼”從形體上進行區分