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Michel Foucault 傅柯1. 性論述與權利 Foucault, Michael. 1978. The History of Sexuality, Vol. 1: An introduction. Trans. Robert Hurley. Harmondsworth, Middlesex: Penguin Books Ltd. 2.《瘋癲與文明》 Michel Foucault 1926—1984 極富挑戰性和反叛性的法國哲學家 主要著作包括《古典時代瘋狂史》、《瘋癲與文明》、《臨床醫學的誕生》、《詞與物》、《知識考古學》、《規訓與懲罰》、《性史》等 Michel Foucault 傅柯自殺、吸毒、同性戀、嘗試SM、有許多風流韻事、參加各種抗議活動；他的哲學裏充斥著思想史上的邊緣問題：監獄、瘋癲、刑法、性慾； 他開創了新的研究方法：知識考古學、系譜學、話語—權力； 他的思想輻射力遍及哲學、文學、社會學、歷史、政治、藝術、法律。 他的相貌甚至也與老成持重的思想家們不一樣：滿臉邪氣、眼裏放出精光。 性論述與權力： Foucault, Michael. 1978. The History of Sexuality, Vol. 1: An introduction. Trans. Robert Hurley. Harmondsworth, Middlesex: Penguin Books Ltd. 重點在於全盤的「論述事實」，也就是性被「置入論述網絡當中」的方式。 「權力的多樣態技術」：操縱依舊嚴苛，只是方式不同 權力與快感糾結的永恆迴旋：快感得自操作與閃躲權力的方式（詢問、追蹤、監視…） 瘋癲與文明 1961年出版 人類必然會瘋癲到這種地步，即不瘋癲也只是另一種形式的瘋癲。 試圖證明，瘋狂並非一種疾病，是理性的強權為它劃定了牢籠 。 瘋癲與文明 「我的目的不是撰寫精神病學語言的歷史，而是論述那種沉默的考古學。」 結論：「瘋狂不是自然現象，而是文明的產物，瘋狂史就是迫害史。」 醫生與病人 　 前言 瘋癲是一種錯誤，一種罪過，因為他既不潔又孤立，脫離了現實和真實因而他陷入了邪惡。 醫治方法的物理象徵充滿了形象對照，一方面堅固和重新運動起來，另一方面是淨化和浸泡。 本章大綱 藉由道德觀念所產生的治療瘋癲方法，例如： 1、基於某種關於品質特性的隱含機制，認為瘋癲在本質 是激情，即某種屬於靈肉二者的（運動—品質）混合物。 其包含的治療法有強固法、清洗法、浸泡法、運動調節 法。 2、基於理性自我爭辯的離軌運動，認為瘋癲是謬誤，是 語言和意象的雙重虛無，是譫妄。 其包含的治療法有喚醒法、戲劇表演法、返璞歸真法。 強固法 定義： 　使精神或經纖維獲得活力的療法。 　　 　不只生機勃勃和活力的意象，也是一種堅強的力量，同時又受到控制和馴化。 　理想的醫治方法：扶持精神（元氣） 　定義：抑制精神自身無法控制的無益的興奮。 最有效的方法：使用鐵 舉例：A.迪奧斯科里斯? 把一塊炙熱的鐵丟進水中，靜止的水具有了 本身所不具有的活潑性。 　　　 --火的熱,水的平緩流動和經過處理後的柔順 　的金屬活力 B.懷特： 為了治癒疑病症的病人，每日服用２３２mg的鐵 清洗法 定義： 　最簡單，用明亮清潔的血液置換憂鬱症患者過量的，黏滯的血液，清潔血液能驅散妄想。 　　 　舉例：1662年，霍夫慢用書寫來治療憂鬱症　 　 採用的藥物 A.防腐劑 阻止腐爛是不夠的應該根除腐爛。 　B.在身體表面製造創傷 緩解身體的感染中心，像體外排病的中心 　C.苦藥 　消解體內形成的，造成瘋癲的發酵，通過洗滌來達到淨化目的 　舉例：咖啡?具有驅散多餘的溼度，但又沒有灼熱的性質 　D.肥皂： 　能溶解任何凝聚物 　舉例?梯索：直接服用肥皂可以震腐許多神　　 　　　　經性的疼痛。 　處方?早上服用肥皂＋麵包＋滑膩性的水果 　 　E.醋： 　誘導劑，把有害物體引到表面上 　舉例?醫學報：用醋來擦洗最好是剃光的頭 浸泡法 觀念：　 A.滌罪新生的禮儀相聯繫的沐浴觀念 B.生理學意義的浸泡觀念 舉例? 1.西爾維烏斯：浸泡來醫治憂鬱症 2.海耳蒙特：將瘋癲病人丟入海水中，要在　　 　　毫無防備時丟入水中，不必擔心有生命危　　 　　險。 運動調節法 觀念：使病人恢復一種有規律而真切的運動 　　　　?順從現實世界運動規律的運動 一種退讓的步驟 一種改造術 　　 散步和跑步 散步：使身體靈活強健 跑步：使體液在全身均勻分佈使器官負擔減輕。