1.1第一章中国诗歌发展的三大源头—《诗经》、《楚辞》、汉乐府课件.pptVIP

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  • 2017-03-04 发布于广东
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1.1第一章中国诗歌发展的三大源头—《诗经》、《楚辞》、汉乐府课件.ppt

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上编 中国古代诗歌发展史 上编内容提要: 第一章 中国诗歌发展的三大源头——《诗经》、《楚辞》、汉乐府 第二章 中国诗歌内容和体制的拓展——两汉魏晋南北朝诗歌 第三章 唐音与宋调——中国诗歌发展的高峰 第四章 中国诗歌发展的衰变期——元明清 第一章 中国诗歌发展的三大源头 ——《诗经》、楚辞、汉乐府 教学内容: 一、中国诗歌发展的远源——上古歌谣 二、中国诗歌史的发韧及现实主义创作源头——《诗经》 三、中国诗歌史的浪漫主义源头——楚辞 四、中国诗歌发展的民间文学渊源——汉乐府 第一节 中国诗歌发展的远源 ——上古歌谣 什么是诗? 《辞海》的“诗歌”条:“它要求高度集中地概括、反映社会生活,饱和着作者丰富的思想感情和想象,语言精炼而形象性强,并具有一定的节奏韵律,‘一般分行排列。” 《尚书·虞书·舜典》:“诗言志,歌永言,声依永,律和声。” 《礼记·乐记》:“诗言其志也,歌咏其声也,舞动其容也:三者本于心,然后乐器从之。” “言志论”和“缘情论” 言志论 汉代《诗大序》:诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足多故嗟叹之了嗟叹之不足,故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。 缘情论 [晋] 陆机《文赋》 :“诗缘情而绮靡”的命题, 刘勰《文心雕龙·明诗》:“诗者,持人性情。” 钟嵘《诗晶》:“气之动物;物之感人,故摇荡性情

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