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播撒負責的種子 ~品格教育的理論與實施~ 張景媛 國立台灣師範大學教育心理與輔導學系教授 張瓊文 台灣師大心輔系研究生 你認為在兒童社會行為發展中，什麼是最重要的呢？是「不要輸在起跑點上」嗎？是從小培養孩子打高爾夫球嗎？根據Shaffer調查，74%父母指出，林翠湄等林翠湄等Moral development)的理論很多，Dunn et al.（1995）指出道德發展是對提議的選擇，而情緒在道德中是主要的；道德獲得主要由於父母對孩童訓練的效果；道德反應社會標準的獲得。Grusec和Goodnow（1994）認為和父母溝通時，孩童由父母給予的理由，作為其適當判斷，且父母可能鼓勵孩童的某項行為表現，但非他們自己所表現的。由上可知家庭及父母教養對孩童道德發展的影響性。 Hochschild（1989）則認為似乎家庭影響孩童的道德發展，勝過父母訓練的效果。家庭互動的結構是另一個重要的影響，特別當它關連到對男女的公平。也就是說家庭中對男女成員規定的權利義務範圍，及家務分配的公平性，會影響孩童認為如何對兩性的對待是道德的。 Damon（1981）及Youniss（1980）等學者認為，同儕互動對孩童的道德發展是重要的。根據Piaget的看法，透過同儕知覺彼此的相等或不相等，孩童較有可能知道自己的觀點，視自己在社會交換中是負責的伙伴。Killen（1989）等學者，研究在孩童間的衝突。認為孩童間的衝突可以刺激孩童去思考許多觀點，以平衡社會情境。他們思考如何去協調他人與自己（self）的需要，去思考他人的權利，特別是宣稱對某個物體的所有權。 Piaget的道德發展論包含幾個過程：前道德期、道德現實主義或他律性道德、道德相對主義或自律性道德、從他律性道德到自律性道德，也就是從他律到自律的發展歷程。 在「前道德期道德現實主義或他律性道德Kohlberg的道德發展理論三層次六個階段層次一：道德成規前期 在階段1避罰服從向：階段2層次二：道德成規期 階段3階段4社會秩序層次三：道德自律（有原則的道德）期階段5階段6Habermas（1993）指出道德需要正義、權利和福利的概念。討論、溝通和爭論是每一位有道德概念的個體，在道德世界運作的方式。Selman（1976）認為Habermas就如同Kohlberg，視觀點取替的發展是道德判斷形成過程的部分。也就是說孩童在發展能站在他人立場看事情的能力時，也清楚瞭解自己和他人的不同，體會他人的看法與觀點，亦逐漸形成自己的道德判斷。 Hart（1988）等學者研究家庭變項和道德判斷的關係，強調家庭對孩子的影響很重要。到了1990年，Haste將Kohlberg的理論結合其他變項，包括情感、對抗和壓力，來解釋個體部分不正常的道德行為。 此外，研究4到8歲兒童在假設的和真實生活情境中分配東西的判斷，與分享的概念，得知孩童的道德判斷基於三種考量：公平、貢獻、慈善。Blasi（1983，1993）則指出自我概念的整合促成個體如何在他們的道德判斷上行動。 在道德判斷上常運用問題情境進行討論。 以下有兩個問題，問題一：：A是富蘭克林．羅斯福，候選人B是溫斯頓．丘吉爾，候選人C是亞道夫．希特勒。或許你也沒想到，本來你認為很好很人道的答案，結果卻扼殺了貝多芬，並為這世界創造了希特勒。 肆、品格教育的活動設計 目前「品格教育」是許多國家所強調的最新教育改革方向，特別是二十一世紀，當道德、倫理、價值觀成為未來人類所面臨的首要挑戰之際，教育的重點更須跳脫過往強調知識灌輸的作法，從「人格」的養成出發。的公民能力，使其擁有誠實、負責、自律等自我管理的能力，以及對他人尊重、對多元文化的理解與欣賞的能力，進而建立良好character education）、道德教育（moral education）、及價值教育（value education）目的都是努力企圖促進學生的道德成長。 進行品格教育必須先瞭解孩子的道德發展情形，根據理論進行相關的活動設計，並帶領孩子從活動中思考判斷各種問題，以建構個人的道德觀與價值觀。以下介紹一個小小的活動設計，並從中討論品格教育實施的方法。 肆、品格教育活動設計 小主題名稱【】【設計理念】五年級下學期的小學生，已進入Piaget所強調的具體運思後期或形式運思前期，已有較成熟的思考能力。根據Kolberg的道德發展論，此時小學生已進入道德成規期，即尋求認可及遵守法規導向，道德的建立除了順從社會團體的要求外，必須要求責任感、權威的尊重、以及社會秩序的維持。此外，必須讓小學生瞭解，進入高年級已是學校裡的大哥哥大姊姊，除了做好老師或父母交代的事情外，也必須嘗試自己判斷、決定，為自己的行為負責，扮演好自己的【教學目標】 從日常生活事件，了解勇於承擔、認錯、拒絕都是對自己負責的行為。 經由個人計畫安排，能為