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4第四课 探究世界的本质

第二单元 探索世界与追求真理 从有限中把握无限,从短暂中寻找生命的永恒。哲学让我们参悟人生,体悟人生。 “邃古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?圜则九重,孰营度之?女歧无合,夫焉取九子?” 第四课 探究世界的本质 对世界本质的认识,对人与世界的关系的思考和回答,是人们在实践和认识中必须解决的首要问题。 一、世界的物质性 1、自然界的物质性 《圣经 旧约 创世纪》 盘古开天辟地 (1)自然界中的一切事物都是统一的物质世界组成部分 古代的哲学家为什么会把水、火、原子等看作世界的本原?我们要撇开各自生动的具体的特性,从中探究其共同的属性和本质特征。 (2)物质的定义 不依赖人的物质 能为人的意识所反映的 客观实在 物质的唯一特性是客观实在性。 辩证唯物主义的物质概念,概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质。 人是由古猿进化而来的。由于地球自然条件的变化,一部分古猿逐步由森林迁徙到草原、其生活方式也由林栖转变为陆栖。 人类社会的行程需要那些物质条件? 2、人类社会的物质性 (1)人类社会是物质世界长期发展的产物 劳动创造了人和人类社会 猿到人的演化过程——劳动起决定作用 劳动创造了人的生理结构——手脚分工 猿脑变成人脑——形成了语言和意识 使人结成成了社会联系——社会关系 (2)人类社会本质上是一个客观的物质体系 构成社会物质生活条件的基本要素 地理环境、人口因素、生产方式 (3)世界的真正统一性在于它的物质性 自然界事物质的,人类社会的产生、存在、发展以及其构成要素,也具有客观性。 人的意识已开始就是社会的产物,它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。 人们既不能随意选择生产力,也不能随意选择生产关系。 二、认识运动 把握规律 1、运动是物质的固有属性 日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉 从物体位置的推移到物质性质、化学性质变化,从生命有机体的新陈代谢到社会生产方式的更替 (1)运动的概念 是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在 运动是物质的固有属性和存在方式 慧能:“仁者心动。” 毕尔生:“在概念中运动。” 黑格尔:世界的发展是“绝对精神”的自我运动。 伯格森:事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。 有没有离开物质的运动? (2)物质和运动的关系 运动是物质的运动,物质是运动的承担者 脱离物质的运动是根本不存在的。 王夫之:静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静。 世界上有没有绝对静止的事物? (3)运动和静止的关系 运动是无条件的、永恒的和绝对的 唯物辩证法所讲的静止,是运动的一种特殊形态 两方面含义: 一定阶段或时期,根本性质没变 相对一个参照系来说没发生运动 静止时有条件的、暂时的和相对的 只承认静止而否认运动是形而上学的不变论,只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论——欧布里德 2、运动是有规律的 人类根据什么发现并制造出新的元素? (1)规律的基本含义 事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。 规律是可观的,是不易人的意志为转移的——客观性 不能被创造,也不能被消灭 规律是普遍的——普遍性 “永动机”,焦耳“要科学,不要永动机”——能量守恒和转化定律 (2)自觉遵循物质运动的客观规律 必须遵循规律,而不能违背规律 一旦违背客观规律,人们就会受到惩罚 (3)利用规律,造福人类 人们可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生的作用的条件和形式利用规律,改造客观世界。 * * 人类社会的产生是自然界长期发展的结果 * * *

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