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唐诗作者杜甫简介-163.20.57.4
唐詩作者杜甫簡介 生平簡略 杜甫(712年2月12日-770年),字子美,號少陵野老,一號杜陵野老、杜陵布衣,唐朝現實主義詩人。祖籍湖北襄陽(今湖北省襄樊市),生於中國河南省鞏縣(今鞏義市)。因其曾任左拾遺、檢校工部員外郎,因此後世稱其杜拾遺、杜工部;又因為他搭草堂居住在長安城外的少陵,也稱他杜少陵、杜草堂。 老杜 杜甫與李白合稱「李杜」,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別,杜甫與李白又合稱「大李杜」,杜甫也常被稱為「老杜」。杜甫與杜牧是遠房宗親,同為晉朝滅孫吳的大將杜預之後裔(杜甫為杜預二十世孫)。雖然杜甫在當朝不為世人所知,但經過後世的研究,他的作品最終對中國文學和日本文學產生了深遠的影響。他的約1500首詩歌被保留了下來,作品集為《杜工部集》。他在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被後人稱為「詩聖」,他的詩也被稱為「詩史」。 成都草堂的詩史堂 杜甫的詩作風格深厚廣博,寫盡了人間的悲歡和歷史的興衰,被稱為「詩史」;他的為人,耿直熱誠,畢生憂國憂民,被譽為百世之楷模。這些詩歌成就和品格情操匯集於一身,使他成為人們傳誦的「詩聖」。 憂時傷亂是杜甫詩歌的主旋律。他一生創作了大量反映時事、抨擊時弊、言志述懷的名篇,這是杜詩之所以被譽為「詩史」的重要原因。 社會寫實 早在安史之亂爆發以前,杜甫就敏銳地覺察到盛世表象下隱伏的危機。他在作品中揭露了上層官僚驕奢淫逸的生活,和黑暗政治的內幕,指出了朝廷窮兵黷武所導致的一系列社會問題。 家世 杜甫的十三世祖是晉代的名將當陽侯杜預,他博學多才,武功、政事、學術皆有成就。杜預既在西晉統一天下的過程中建立了功業,又曾經興修水利,開發南方,其所作《春秋左氏經傳集解》還是經學名著。這位先祖是杜甫心目中最理想的「奉儒守官」的楷模。 祖父 杜甫的祖父杜審言,是武則天主政時期著名的文學之臣,他的詩才很高,對五言律詩的形成作出過貢獻。特別在五言排律方面,給予杜甫的影響最明顯、最直接。所以杜甫自豪地說「詩是吾家事」。 父親 杜甫的父親杜閑曾當過兗兗州(今山東滋陽縣西。)司馬、奉天縣令,但這時家道已經衰落。杜甫出身在這樣一個具有詩書悠久傳統的舊世家,為他早年「讀書破萬卷」提供了有利條件,養成了他對儒家思想的濃厚感情,促使他在追求功業的同時,走上了文學創作的道路。 生平 杜甫(公元712-770年),字子美,世稱杜少陵 。祖籍襄陽,後遷居鞏縣(今河南鞏縣)。杜甫的母親是清河東武城(今屬山東)人,在杜甫出生後不久就去世了,父親續娶了盧氏,為杜甫的繼母,此後由二姑把小杜甫撫育成人。杜甫有一個哥哥,早夭,還有3個同父異母的弟弟和一個同父異母的妹妹,杜甫在詩中常提到他們,但杜甫從未在詩中提到他的繼母。青年時代曾漫遊吳越、齊魯。35歲到長安求仕,很不得志。客居長安十年,奔走獻賦,仕途失意,過著貧困的生活,「舉進士不中第,困長安」。 左拾遺 天寶十四載(755年),杜甫任右衛率府兵曹參軍。在回家探親時,安史之亂爆發。次年他與難民一起流亡,被安祿山叛軍俘到長安,目睹國家的殘破以及叛軍的殘暴,感時傷事,寫下了《春望》、《哀江頭》、《哀王孫》等不朽詩篇。後逃到鳳翔,投奔唐肅宗,任左拾遺。不久因營救房琯,觸怒肅宗,幸賴宰相張鎬救免,貶華州司功參軍。 杜工部 乾元二年(759年),杜甫棄官,經秦州、同入蜀,在成都營建草堂。兩年半後,因蜀中軍閥混戰,流亡梓州、閬州。回到成都後,被嚴武表為節度參謀、檢校工部員外郎。嚴武死後,杜甫離成都南下,次年至夔州,旅居二年。57歲時出川,在岳州、潭州、衡州一帶漂泊。大曆五年(770)病死在湘水上,享年59歲,有《杜少陵集》傳世。 死因 一些專家認為杜甫是因糖尿病而死,並在杜詩中找到證據,「我多長卿病,日久思朝廷。肺枯渴太甚,漂泊公孫城」。長卿病是指司馬相如患有的消渴症,即糖尿病。一說杜甫人在耒陽,為洪水所困,十餘日未進食,後來耒陽聶縣令雇小船來接他,並且贈送許多牛肉、白酒款待,杜甫一夜食盡,竟大飽而死,「永泰二年,啖牛肉白酒,一夕而卒於耒陽,時年五十九」。 位於湖南長沙市的杜甫江閣 杜甫不只在中國流名,還揚名海外。1481年韓國將杜詩翻譯成韓文《杜詩諺解》。他對日本文學影響相對較晚,直到十七世紀他在日本擁有和在中國一樣的名聲,杜甫對松尾芭蕉的影響尤深。 西安杜公祠 杜公祠內碑廊 杜甫畫像:見於「晚笑堂竹莊畫傳」 成都杜甫草堂公元759年,杜甫因安史之亂流亡成都,在友人嚴武的幫助下於浣花溪畔蓋起了一座茅屋,並在此居住了4年在這4年中杜甫共作詩240餘首,是其創作的高峰 ,直到友人去世,杜甫才離開成都。 成都杜甫草堂內景 茅屋為秋風所破歌 八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅,茅飛渡江灑江郊。高者掛罥長林梢,下者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊?公然抱茅入
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